Pag-aasawa ng bisita: kahulugan, kalamangan at kahinaan, opinyon ng simbahan at mga psychologist

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:51

Pamilya - kadalasan sa salitang ito, sa isipan ng karamihan ng mga tao, mga idealistikong larawan ng isang maaliwalas na kidlat sa bahay, kung saan umaaligid ang mga amoy ng sariwang pastry, mga bata na mapayapang sumisinghot sa kanilang mga kama at dalawang matanda na magkayakap sa sofa na nag-uusap tungkol sa araw na nabuhay sila. Gayunpaman, sa katotohanan, ang mga relasyon sa mag-asawa ay hindi palaging inilalarawan bilang mapayapa. At sa maraming pagkakataon, nagiging isang tunay na pagkaalipin ang mga ito para sa dalawang taong dating nagmamahalan.

Sa modernong mundo, matagal nang uso ang lumalagong diborsyo. Paunti-unti ang mga mag-asawa na namamahala upang mapanatili ang kanilang relasyon at pumunta sa buong landas ng buhay nang magkasama. Marami ang naniniwala na ang tradisyunal na pag-aasawa, tulad ng naiintindihan at nakikita natin, ay nawala na ang kaugnayan nito ngayon, at ang hinaharap ng sangkatauhan ay ganap na naiiba. Ang kanilang kakanyahan ay mahusay na sumasalamin sa isang konsepto bilang "pag-aasawa ng bisita". Hindi lahat ay nauunawaan ang mga tampok, kalamangan at kahinaan nito. Samakatuwid, sa artikulo ay isasaalang-alang natin ang konsepto ng isang kasal sa panauhin, ang saloobin ng lipunan patungo dito at posiblekahihinatnan ng pamumuhay tulad nito.

Ang institusyon ng kasal: isang relic ng nakaraan o isang pagtingin sa hinaharap?

Sa loob ng maraming siglo, ang kasal ng isang lalaki at isang babae ay naging batayan ng anumang lipunan. Anuman ang relihiyon at tradisyon, ang mga mag-asawang nagmamahalan ay naghangad na muling magsama-sama at bumuo ng kanilang buhay nang magkasama. Ang ganitong mga relasyon ay maaaring ituring na kapwa kapaki-pakinabang. Pagkatapos ng lahat, ang lalaki ay nakatanggap ng isang maaasahang likuran, isang komportableng tahanan at malusog na mga bata. At ang babae, sa turn, ay nakakuha ng isang tagapagtanggol at suporta na hindi niya maibigay para sa kanyang sarili. Tila ang mga canon na ito ay hindi natitinag, at ang iba pang mga anyo ng kasal ay hindi maaaring umiral. Sa ngayon, gayunpaman, marami ang nakakakita ng malinaw na krisis sa tradisyunal na sistema ng mga relasyon, at ang ikadalawampung siglo ang dapat sisihin para dito, na makabuluhang nagbago sa mga pundasyong panlipunan at ang mga tungkulin ng mga prinsipyong panlalaki at pambabae.

Kung kanina ay nakita ng isang batang babae ang kanyang kinabukasan pagkatapos mag-aral sa paaralan at kolehiyo sa isang matagumpay na pag-aasawa, ngayon ay medyo malawak na mga prospect ang bukas sa kanya. Matagumpay na nagagawa ng mga kababaihan ang kanilang mga karera, pumasok para sa isports, naglalakbay, nagtayo ng negosyo at kung minsan ay kumikita ng higit pa sa kanilang mga potensyal na asawa. Ang mga lalaki, sa turn, ay hindi rin naghahangad na itali ang buhol. Mayroon silang malaking pagpipilian ng mga kasosyo sa sekswal, at maraming gayong mga relasyon ang hindi nag-oobliga sa kanila sa anumang bagay. Nauunawaan ng mga kinatawan ng malakas na kalahati ng sangkatauhan na hindi na kailangang gugulin ang kanilang oras at pera sa isang asawa kapag napakaraming tukso at pagkakataon na gumugol ng oras nang kawili-wili. Sa bagay na ito, ang mga tao ay lalong nagdidiborsyo at sa hinaharap ay hindi nais na lumikhamga bagong pamilya.

Naniniwala ang mga sosyologo na ang mga tradisyonal na pagpapahalaga ay pinakamatibay sa lipunang Islam, kung saan ang mga ipinamahagi na tungkulin ng mga kalalakihan at kababaihan ay hindi pa rin naiiba sa mga oras na libu-libong taon sa likod natin. Ngunit ang lipunang Europeo ay lalong nahilig sa mga relasyon ng ibang uri.

Sa ngayon, 6 na uri ng marriage bond ang kilala sa lipunan, na bawat isa ay may karapatang umiral. Pag-uusapan natin sila sa susunod na seksyon nang mas detalyado.

Mga anyo ng kasal

Ang pinakatanyag at kinikilalang anyo sa buong mundo ay ang tradisyonal na kasal. Ito ay nagpapahiwatig ng opisyal na pagpaparehistro ng relasyon ng dalawang magkasintahan, ang kanilang kasunduan na patakbuhin ang isang karaniwang sambahayan, magkasanib na pagpapalaki ng mga bata at pantay na responsibilidad para sa lahat ng nangyayari sa pamilya. Kadalasan, sa ganoong relasyon, ang mag-asawa ay may iisang badyet, na parehong pinamamahalaan ng mag-asawa ayon sa kanilang pagpapasya.

Pagsubok na kasal ngayon ay medyo maraming pamilya. Kadalasan ay tinatawag natin itong sibilyan, at hindi ito opisyal na kinikilala ng estado. Ang mga magkasintahan ay nakatira sa parehong lugar ng tirahan, nagpapatakbo ng isang karaniwang sambahayan, bumili, at maaaring magkaroon ng mga anak. Gayunpaman, sa mata ng batas, hindi sila mag-asawa. Sa una, ang anyo ng relasyon na ito ay lumitaw upang subukan ang isa't isa at sa hinaharap ay kailangang umunlad sa isang tradisyonal na kasal. Sa kasamaang-palad, madalas na naghihiwalay ang mga mag-asawa pagkatapos ng ilang taon na magkasama at hindi na nakakarating sa opisina ng pagpapatala.

Ang pana-panahong kasal sa ating bansa ay hindi alam. Ang isang katulad na anyo ay karaniwan sa mga bansa sa Silangan, kapag ang mga relasyon ay opisyal na nakarehistro para sa isang tiyak na tagal ng panahon. Sa panahong ito, ang mag-asawa ay itinuturing na mag-asawa. Ngunit pagkatapos ng pag-expire ng tinukoy na panahon, ang kasal ay napupunta sa kategorya ng winakasan. Gayunpaman, maaaring palawigin ng mag-asawa ang kanilang relasyon para sa isa pang agwat ng oras sa kanilang kahilingan.

Communal marriage - mas kilala sa terminong "Swedish family". Wala itong kinalaman sa opisyal na anyo ng kasal at hindi kinikilala ng estado. Kadalasan maraming mga lalaki at babae ang naninirahan sa isang komunal na kasal, sila ay nagbabahagi ng isang karaniwang buhay, ang mga kagalakan at mga problema nito. Ang bawat isa ay gumagawa ng kanilang sariling kontribusyon sa materyal na pagpapanatili ng pamilya, at ang mga batang ipinanganak sa mundo ay itinuturing na karaniwan, dahil ang mga matalik na relasyon ng grupo ay ginagawa sa gayong mga unyon.

Open marriage ay maaaring ituring na isang paraan ng tradisyonal na kasal. Naniniwala ang mga psychologist at sociologist na maaari itong mabuo sa ilang yugto ng buhay ng mag-asawa at hindi mag-ugat, o maaari itong maging orihinal na pundasyon ng kanilang relasyon. Sa gayong mag-asawa, hindi kaugalian na itago ang pagkakanulo sa isa't isa. Ang mga mag-asawa ay magkasamang nakatira, nagpapalaki ng mga karaniwang anak, nakikibahagi sa buhay at may ilang mga obligasyon. Gayunpaman, may karapatan silang magkaroon ng mga affairs sa panig at hindi gumawa ng anumang pag-aangkin tungkol dito sa iba pa nilang kalahati.

At sa wakas, ang kasal ng bisita. Ang modelo ng pamilya na ito ay napakapopular sa Europa at unti-unting nagiging mas kawili-wili para sa mga kabataang Ruso. Gayunpaman, marami ang hindi nakikita ang pagkakaiba sa pagitan ng kathang-isip o kasal sa panauhin, at madalas itong nalilito sa isang bukas na relasyon. Ano ang pagkakaiba? Pag-uusapan pa natin ang lahat ng mga tampok ng naturang relasyon.

Ang konsepto ng isang guest union

Kung interesado ka sa kasal ng bisita bilang isang uri ng iyong posibleng pamilya na may kapareha, tandaan na ang terminong ito ay nangangahulugan ng opisyal na rehistradong unyon na may selyo sa iyong pasaporte. Kasabay nito, ang mga mag-asawa ay nakatira sa iba't ibang mga teritoryo sa halos lahat ng oras, hindi sila nabibigatan sa pagpapatakbo ng isang karaniwang sambahayan at paglutas ng mga problema. Sa kasong ito, ang badyet para sa mag-asawa ay madalas na hiwalay, ngunit kung may mga anak, ang panuntunang ito ay maaaring mabago. Ang isang lalaki ang kumukuha ng karamihan sa mga gastusin para sa kanyang asawa at anak, ngunit sa parehong oras ay nananatiling nakatira sa ibang teritoryo.

Tandaan na ang pagdaraya ay hindi katanggap-tanggap sa kasal ng bisita, dahil tapat na nagmamahalan ang mag-asawa. Sila mismo ay gumagawa ng isang tiyak na iskedyul ng mga pagpupulong, batay sa kanilang sariling mga interes. Maaari itong mga petsa sa katapusan ng linggo, mga pagpupulong isang beses sa isang buwan, o isang pinagsamang bakasyon tuwing anim na buwan. Sa anumang kaso, ang relasyon ay pinalakas ng pagmamahal at taos-pusong interes sa mga gawain ng kapareha.

Sa Europe, malaking porsyento ng populasyon ang naninirahan sa kasal ng panauhin, at itinuturing ng marami ang form na ito na pinakakombenyente para sa modernong lipunan. Higit pa rito, itinuturing ito ng mga manunulat ng science fiction bilang ang tanging tama at posibleng modelo ng mga relasyon sa hinaharap, na hindi naglilimita sa magkasintahan sa anumang paraan, ngunit nagpapahintulot sa kanila na maging isang opisyal na pamilya sa mata ng lipunan.

Mga dahilan para sa pagbuo ng guest union

Ano ang ibig sabihin ng guest marriage, naiintindihan na ng aming mambabasa. Ngunit dapat tandaan na ang anyo ng relasyon na ito ay maaaring dumating sa anumang yugto ng buhay may-asawa. Ang ilang mga mag-asawa sa simulasumang-ayon sa gayong pagsasama, ang iba ay namumuhay nang sapilitan para sa ilang mga kadahilanan at pagkatapos ay bumalik sa isang tradisyonal na pamilya, at para sa iba ang gayong pag-aasawa ay ang tanging paraan upang mailigtas ang pag-ibig at manatiling magkasama. Samakatuwid, maaaring may kaunting mga dahilan para sa pag-aayos ng kasal ng panauhin, ngunit ililista lang namin ang mga pinakapangkaraniwan at karaniwan:

• Sitwasyon sa buhay. Kadalasan, ang mga pamilya ay nahaharap sa malubhang kahirapan sa pananalapi, kapag ang isang disenteng kita ay maaari lamang makuha sa malayo sa bahay. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang mag-asawa ay nagpasya sa isang rotational na paraan ng trabaho. Kadalasan, ang isang lalaki ay umalis upang magtrabaho nang ilang buwan, at pagkatapos ay bumalik sa bahay upang gumugol ng ilang linggo o isang buwan kasama ang kanyang pamilya. Pagkatapos ay aalis muli ang padre de pamilya para magtrabaho. Sa mode na ito, maaaring umiral ang mga magkasintahan sa loob ng limitadong panahon o kahit na habang-buhay.
• Takot sa mga problema sa tahanan. Ang mga moderno at independiyenteng mga tao ay napakahirap sa hitsura ng ibang tao sa kanilang teritoryo. Kahit na ang isang napaka-mahal at mahal na kasosyo ay maaaring literal na sirain ang isang naitatag na buhay at magdala ng makabuluhang kakulangan sa ginhawa. Samakatuwid, ang mag-asawang nagparehistro ng kasal ay mas gustong manirahan sa iba't ibang teritoryo upang mapanatili ang pagmamahalan at hindi sirain ang mga relasyon tungkol sa mga problema sa tahanan.
• Halimbawa ng magulang. Anong uri ng relasyon ito - isang kasal sa panauhin, ang mga bata ay maaaring matuto mula sa kanilang mga magulang. Kung sila ay pinalaki sa isang pamilya, kung gayon itinuturing nilang normal ang gayong unyon. Samakatuwid, sa karamihan ng mga kaso, may posibilidad silang bumuo ng kanilang mga relasyon ayon sa isang pamilyar na modelo.
• Eksperimento. Pagkaraan ng ilang taonpag-aasawa, maaaring mapansin ng mag-asawa ang paglamig ng damdamin at makaramdam ng pananabik para sa eksperimento. Kaugnay nito, sumasang-ayon sila sa isang alyansa ng panauhin na gawing holiday ang bawat pagpupulong.

Ang eksperimento sa itaas ay maaaring humantong sa anuman. Mahirap ganap na balewalain ang mga kalamangan at kahinaan ng kasal ng bisita. Ang ilang mga mag-asawa, na nakaranas ng espirituwal na pagtaas, ay bumalik sa isang tradisyonal na pamilya, habang ang iba ay nananatili sa gayong pagsasama at lubos na nakadarama ng kaligayahan.

Mga uri ng mga unyon ng bisita

Ang bawat mag-asawa ay nagpapasya kung paano i-regulate ang kanilang relasyon. Ang prosesong ito ay hindi dapat maimpluwensyahan ng opinyon ng lipunan, payo ng mga kaibigan at kakilala, pati na rin ang data ng mga sociological survey. Higit pa rito, ang pag-aasawa ng bisita ay isang paksa na nagdudulot ng kabaligtaran na pagtatasa sa lipunan. Ang mga pagkakaiba-iba ng naturang unyon ay tinutukoy ng dalas ng mga pagpupulong ng mga mag-asawa. Batay dito, nakikilala ng mga psychologist ang mga sumusunod na uri:

• Isang araw na bakasyon. Sa pamamagitan ng mga mata ng isang family psychologist, ang isang guest marriage ng ganitong uri ay hindi maaaring ganap na mauri bilang isang guest marriage. Ang katotohanan ay ang mag-asawa ay patuloy na nagsasama at naghihiwalay lamang sa loob ng isa o dalawang araw upang mapag-isa at makapagpahinga. Sa mga araw na ito, ang mga mag-asawa ay nakikipagkita sa mga kaibigan, pumunta sa mga sinehan o sinehan, o simpleng magpahinga sa bahay. Karaniwan ang oras na ito ay sapat na upang makaligtaan ang bawat isa at maunawaan ang imposibilidad ng isang hiwalay na pag-iral. Gayunpaman, ang mag-asawa ay patuloy pa rin sa pagsasanay ng panandaliang paghihiwalay.
• Split weekend. Ang pagpipiliang ito ay medyo katulad ng nauna, ngunit sa loob nitomatagal nang nagpasya ang mag-asawa na hiwalay silang magpalipas ng katapusan ng linggo. Ang pagsasanay na ito ay hindi nagtataas ng mga katanungan. Bilang karagdagan, pareho silang may pantay na karapatan at masayang naghihiwalay.
• Mga pagpupulong habang nagbabakasyon. Ang mga asawa sa gayong relasyon ay maaaring manirahan hindi lamang sa iba't ibang mga bahay, kundi pati na rin sa mga lungsod, pati na rin sa mga bansa. Kasabay nito, mas gusto nilang magkita lamang sa panahon ng magkasanib na bakasyon, na ginagawa itong isang romantikong fairy tale. Kadalasan, ang isang bakasyon ay maingat na binalak, isang magandang hotel ang pinili para dito, at ang itineraryo ay madalas na kasama ang pagbisita sa iba't ibang mga bansa. Ngunit ang pagpipiliang ito ay posible lamang kung ang kalagayang pinansyal ng mag-asawa ay mabuti. Kung hindi, ginugugol lang nila ang kanilang mga holiday sa neutral na teritoryo, hindi pinapayagan ang mga pulong sa kanilang apartment o bahay.
• Mga pangmatagalang breakup. Ito ang pinakamahirap na variant ng kasal ng bisita para sa mga psychologist. Sa loob nito, ang mga mag-asawa, dahil sa kanilang pagnanais o mga kalagayan sa buhay, ay ginugugol ang karamihan sa kanilang oras na magkahiwalay. Nagkikita sila ng 1-2 beses sa isang taon, na sa pangkalahatan ay halos hindi matatawag na isang pamilya. Gayunpaman, ang mag-asawa ay patuloy na nagpapanatili ng isang relasyon, nagpapalaki ng mga anak at nagmamahal sa isa't isa. Naniniwala ang mga family psychologist na sa mahabang paghihiwalay, ang unyon ay nanganganib ng pagtataksil at maging ang paglitaw ng magkakatulad na pamilya.

Sa katunayan, marami pang uri ng guest marriage kaysa sa aming nakalista. Pagkatapos ng lahat, ang pagkakaroon at kawalan ng mga bata ay nakakaapekto rin sa kung paano mag-iskedyul ng mga pagpupulong ang mag-asawa. Samakatuwid, ang mga mag-asawa ay madalas na umaalis sa mga klasikong opsyon pabor sa kanilang sarili.

Mga sikologo tungkol sa panauhinmga unyon

Ang mga dalubhasa sa family relations ay may iba't ibang pananaw sa mga guest marriage, ngunit kadalasan ay itinuturing nila itong transitional stage lamang sa relasyon ng mga mag-asawa. Kasabay nito, kinikilala ng mga psychologist na para sa isang tiyak na tagal ng panahon ang gayong unyon ay maaaring literal na maging isang kaligtasan para sa mga mahilig. Gayunpaman, nahaharap pa rin sila sa pagpili ng isang karagdagang modelo ng mga relasyon, na lumalayo sa patuloy na paghihiwalay. Sa sikolohiya, naka-highlight ang mga uri ng tao at mga opsyon para sa mga sitwasyon kung saan ang kasal ng bisita ay hindi mapapalitan:

• mag-asawang talagang hindi kayang panindigan ang isa't isa sa pang-araw-araw na buhay, ngunit nakararanas ng tapat na pagmamahal;
• mga karera na ayaw baguhin ang kanilang pamumuhay at mawalan ng kumikitang trabaho sa ibang lungsod;
• lalaki at babae na mayroon nang negatibong karanasan sa klasikal na kasal;
• makasarili, hindi sanay makibagay sa kapareha kahit sa maliliit na bagay;
• mga taong malikhain na gumugugol ng maraming oras sa kalsada at nangangailangan ng personal na oras;
• romantics na mas pinipiling hindi paghaluin ang buhay at damdamin, na gustong i-maximize ang pagiging bago ng emosyon.

Sa kabila ng katotohanang nagiging pangkaraniwan na ang pag-aasawa ng mga bisita, naniniwala ang mga psychologist na hindi ito maituturing na modelo ng pamilya, dahil pinagsasama nito ang mga immature na personalidad na tumatanggi sa pananagutan para sa ibang tao.

Opinyon ng Simbahang Ortodokso

Ano ang pakiramdam ng simbahan tungkol sa kasal ng bisita? Siguradong negatibo. Hindi hinihikayat ng mga pari ang gayong modelo ng mga relasyon, na tumutukoy sa mga teksto mula sa Bibliya. Sinasabi nito na ang mag-asawa ay dapat na isa, ibig sabihinAng paghihiwalay at kawalan ng pananagutan sa isa't isa ay hindi maaaring maging pundasyon ng isang matatag na pamilyang Ortodokso.

Pag-aasawa ng bisita: mga kalamangan at kahinaan

Ang mga kabataang mag-asawa na walang mga anak at matatanda na nakabuo na ng kanilang buhay ay handang ilista ang maraming pakinabang ng mga unyon ng bisita. At aminin natin, hindi pa rin sila nakakaakit ng atensyon:

• independence;
• walang tungkuling sumasakal;
• pagbubukod ng mga pag-aaway sa tahanan;
• pagkikita sa isang maginhawang oras para sa dalawa;
• manatiling matalim;
• Ang paggugol ng oras na magkasama ay nauugnay lamang sa mga masasayang sandali.

Gayunpaman, ang mga naturang unyon ay may mga kakulangan, kaya dapat itong ipahayag:

• ang paglitaw ng mga hindi pagkakaunawaan kapag ang isang kapareha ay nangangailangan ng suporta, may sakit o basta na lang nababagabag at nangangailangan ng atensyon;
• maaaring mabilis na maubos ang mabagyong emosyon, at walang bagong darating na papalit sa mga ito;
• distance ay hindi maiiwasang magpalamig ng damdamin habang ang mag-asawa ay pinagkaitan ng tunay na init ng isang tradisyonal na relasyon;
• hitsura ng selos;
• minimal emotional attachment sa isa't isa.

Kadalasang lumalabas ang mga bata sa mga guest union, at dito kailangan ng mga bagong yari na tatay at nanay na buuin muli ang kanilang relasyon. Ang ilan ay pumupunta sa isang tradisyunal na pamilya, habang ang iba ay mas gustong tumuon sa mga susunod na plus ng isang guest marriage:

• ang magulang na nagpapalaki ng sanggol ay makapagbibigay sa kanya ng mas maraming oras at atensyon;
• ang pangalawang magulang, pag-uwi, ay gagawingumugol ng kalidad ng oras kasama ang iyong mga supling;
• lalaki ang sanggol sa kawalan ng away at hidwaan ng magulang;
• Ang mga bata ay laging nanonood ng masaya at kontentong mga magulang.

Kapansin-pansin na sa pagsilang ng isang anak, ang mga susunod na disadvantage ng isang guest marriage ay nahayag:

• lahat ng responsibilidad para sa mga anak ay nasa balikat ng isa sa mga magulang;
• sa paglipas ng panahon, nagkakaroon ng kakulangan ng komunikasyon sa nawawalang magulang;
• hindi nakikita ng bata ang paparating na ama o ina bilang bahagi ng kanyang buhay;
• kawalan ng pakiramdam ng pamilya;
• natutunan ng bata ang maling modelo ng mga relasyon at sa hinaharap ay hindi maaaring maipamahagi nang tama ang mga tungkuling lalaki at babae.

Siyempre, pinipili ng lahat kung susubukang mamuhay sa isang guest marriage. Pagkatapos ng lahat, sa maraming mga sitwasyon ito ay nagiging isang yugto lamang. Gayunpaman, kung minsan ang mga kahihinatnan nito ay maaaring maging lubos na malungkot.

Paano nagtatapos ang guest union?

Ilang tao ang nag-iisip tungkol sa mga kahihinatnan ng kasal ng isang bisita, at hindi sila palaging, sa kasamaang-palad, ay mukhang malarosas gaya ng inaakala. Kadalasan ang resulta ng gayong relasyon ay pagtataksil. Nangyayari ito kahit sa mga mag-asawang mahal na mahal ang isa't isa. Pagkatapos ng lahat, ang isang may sapat na gulang na lalaki at babae ay nangangailangan ng isang ganap na buhay sa sex, na imposible sa mga maikling pagpupulong. Samakatuwid, ang isa sa mag-asawa ay maaaring madaig sa tukso ng isang panandaliang koneksyon.

Ang mga paghahabol sa pananalapi ay nahaharap din sa madaling panahon ng maraming mag-asawang naninirahan sa kasal ng bisita. Lalo na kapag meron silamagkaroon ng magkakatulad na mga anak. Nagsisimulang talakayin ng mag-asawa ang kontribusyon ng bawat isa sa pagpapanatili ng bata at ng pamilya sa kabuuan. Kadalasan ay hindi sila sumasang-ayon, at nagtatapos ang diyalogo sa ganap na pagtanggi sa posisyon ng kabilang panig.

Ang diborsiyo sa kaso ng mga unyon ng bisita ay hindi karaniwan. Ang katotohanan ay ang pagsasama-sama ay nagbibigay sa mga mag-asawa ng maraming lakas at pagkakataon na malampasan ang iba't ibang mga sitwasyon sa buhay. Matapos ang pagtatapos ng isang romantikong relasyon, natututo ang mga kasosyo na pangalagaan ang isa't isa, tumulong at magmahal, anuman ang mangyari. At ang kasal ng bisita ay tila natigil sa isang tiyak na yugto, kaya walang papalit sa pag-iibigan sa hinaharap. Ito ang magiging kasiraan ng kasal.

Sa halip na isang konklusyon

Ang personal na buhay ng isang tao ay ang lugar kung saan ang bawat isa ay malayang magtakda ng kanilang sariling mga panuntunan. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang anumang pamilya ay binuo lalo na sa patuloy na pinagsamang pananatili, paglutas ng mga problema, pagtagumpayan ng mga paghihirap at pagpapalaki ng mga anak. Inaalis ng isang guest marriage ang pagsasama ng mga mahahalagang bagay na ito na maaaring maging pundasyon ng isang tunay at matatag na relasyon, at samakatuwid ay ang susi sa isang masayang kinabukasan.