Abril 15 - Araw ng Kaalaman sa Kapaligiran. kasaysayan ng holiday

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:50

Ang banta ng ecological catastrophe ay isa sa mga pandaigdigang problema ng sangkatauhan. Ang mga maling ideya tungkol sa hindi mauubos na mga mapagkukunan, isang pragmatikong saloobin sa lahat ng nabubuhay na bagay ay naglagay sa panganib ng pagkakaroon ng mga tao, hayop at halaman. Napagtatanto ang panganib ng kasalukuyang sitwasyon, ang mga miyembro ng UN noong 1992 ay nagtatag ng petsa ng holiday: Abril 15 - Araw ng Kaalaman sa Kapaligiran.

Ano ang ekolohiya?

Ang Ecology (Griyegong "agham ng tirahan") ay ang pag-aaral ng pakikipag-ugnayan ng mga tao sa ibang mga nilalang, ang kapaligiran. Tinutukoy din nila ang ekolohiya ng tao, na pinag-aaralan ang mga problema ng populasyon, ang pisikal at mental na kalusugan ng mga homo sapiens, at mga kakayahan ng tao.

Kaalaman sa Kapaligiran

Ang Ecological ay ang kaalaman tungkol sa mga katangian, pagkakaiba-iba ng mga bagay at natural na phenomena. Hindi ito nangangahulugan ng mga ideya tungkol sa kung paano inaayos, nabubuhay, nagpaparami ang mga organismo, ngunit ang paghahanap ng pinakamainam na paraan upang mapanatili ang mga kanais-nais na kondisyon.kondisyon ng pamumuhay para sa lahat ng naninirahan sa planeta.

Ang elementarya na kaalaman sa ekolohiya ay kailangan para malaman ng bawat isa sa atin kung paano pangalagaan ang kapaligiran. Kaya naman ang Abril 15, Environmental Knowledge Day, ay isang petsa na mahalaga para sa lahat ng tao sa Earth.

Pag-unlad ng ekolohiya bilang isang agham

Itinuring ng primitive na tao ang kanyang sarili na bahagi ng mundo, ganap na umaasa sa mga elemento, kaya napilitan siyang obserbahan ang nangyayari sa kanyang paligid, upang gumawa ng elementarya na generalizations. Ang unang kaalaman tungkol sa mga batas na nagaganap sa kalikasan ay hindi pang-agham, ngunit nag-ambag sa kaligtasan ng mga tao. Ang mga nakakalat na katotohanan ay unti-unting nabuo sa isang sistema.

May layuning tuklasin ang mga buhay na nilalang na nagsimula sa sinaunang mundo. Ang unang mapagkukunan na nagsasabi tungkol sa paraan ng pamumuhay ng mga isda, hayop, ibon, ay ang akda ni Aristotle na "History of Animals". Binigyang-pansin ng may-akda ang ugnayan ng pamumuhay ng ating maliliit na kapatid at ng kanilang kapaligiran. Ang mga katulad na tanong ay isinasaalang-alang din sa mga gawa nina Theophrastus at Pliny the Elder.

Naipakita ang malaking interes sa pag-aaral ng kapaligiran noong Renaissance. Aktibong sinuri ng mga siyentipiko ang flora at fauna ng kanilang tinubuang-bayan, iba pang mga lupain na natuklasan ng mga dakilang manlalakbay. Ang unang eksperimento sa ekolohiya ay inilagay ni Robert Boyle. Ang layunin ng pag-aaral ay upang matukoy ang epekto ng atmospheric pressure sa pamumuhay ng mga hayop.

Mamaya, ang impluwensya ng mga salik sa kapaligiran sa mga organismo ay pinag-aralan ni Carl Linnaeus, J. Buffon, J. B. Lamarck, mga siyentipiko ng Russian Academy of Sciences. Ang terminong "ekolohiya" ay unang iminungkahi ni Ernst Haeckel. Bilang isang independiyenteng pang-agham na kaalaman, ang ekolohiya ay nabuo sa simulaXX siglo. Ang karagdagang pag-unlad ng doktrina ng pakikipag-ugnayan ng organismo at kapaligiran ay nauugnay sa mga pangalan ng K. A. Timiryazev, V. V. Dokuchaev, F. Clemens, V. N. Sukacheva.

Ang bagong pamamaraan ng agham ay binuo ni V. I. Vernadsky. Ipinakilala ng siyentipiko ang konsepto ng "noosphere", kung saan sinadya niya ang estado ng biosphere, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng aktibidad ng kaisipan ng mga tao. Ang puwersang nagtutulak para sa karagdagang pag-unlad ng buhay sa Earth ay ang isip, na kinakailangan upang muling itayo ang "buhay na shell" ng planeta para sa interes ng sangkatauhan.

Ang mga isyu sa kapaligiran ay nagsimulang seryosong isaalang-alang noong dekada sisenta ng ikadalawampu siglo. Pagkalipas ng mga dekada, nagsimulang ipagdiwang ang Araw ng Kaalaman sa Ekolohiya. Ang senaryo para sa Abril 15 (listahan ng mga pagdiriwang) ay ginagawa ng mga organisasyon mismo.

Mga Kaganapan

Mula noong 1996, ang proyektong "Mga Araw ng pagprotekta sa kapaligiran mula sa panganib sa kapaligiran" ay inilunsad taun-taon sa Russia. Ang may layuning gawain kasama ang populasyon ay magsisimula sa Abril 15. Nagsisilbi rin ang Ecological Knowledge Day bilang unang araw ng pagkilos.

Sa loob ng humigit-kumulang dalawang buwan, ang mga lektura at praktikal na klase ng oryentasyong pangkalikasan ay gaganapin kasama ang mga mag-aaral. Ang mga mag-aaral ay nagtatanggol sa mga proyekto ng natural na kasaysayan, nag-aayos ng mga eksibisyon, naglalakbay sa mga ekolohikal na landas, bumisita sa mga zoo, mga istasyon para sa mga batang naturalista, at pinapanatili ang wildlife. Ang mga matatanda ay nagsasalita sa mga kumperensya at seminar, nag-uulat sa pagpapatupad ng mga programa sa kapaligiran ng estado. Kaya, ang Abril 15 (Ecological Knowledge Day) sa Smolensk Zoo ay nagsisimula sa mga klase sa paksang "Tao at Kalikasan". Mga empleyado ng institusyonsikaping mabuo sa nakababatang henerasyon ang pag-unawa na ang tao ang tanging nilalang na may kakayahang pigilan ang isang sakuna. Ang mga guro at kawani ng institusyon ay nagtitipon sa mga huling kumperensya.

Hindi gaanong kawili-wili ang Araw ng Kaalaman sa Ekolohiya (Abril 15) sa paaralan. Ang mga masigasig na guro ay nagtitipon ng mga mag-aaral para sa oras ng klase, nagsasagawa ng mga aralin sa kapaligiran, nag-aayos ng mga promosyon, nag-aayos ng mga master class sa paggawa ng mga birdhouse, pagtatanim ng mga puno, paglilinis ng teritoryo, at nag-aalok na suriin ang antas ng personal na interes sa pag-save ng planeta.

Sa Araw ng Ecological Knowledge (Abril 15), ang mga kaganapan ay ginaganap upang bumuo ng isang ecocentric na uri ng kamalayan sa mga tao. Noong XIX-XX na siglo. ang pag-iisip ng mga siyentipiko at ordinaryong mamamayan ay anthropocentric. Ang saloobin sa kapaligiran noong panahong iyon ay tumutugma sa pahayag ng bayaning si I. S. Turgenev tungkol sa nature-workshop at man-worker. Sa aspeto ng ekolohikal na kaalaman, ang buhay ng tao ay itinuturing hindi mula sa posisyon ng "kung ano ang ibinibigay sa akin ng kapaligiran", ngunit mula sa punto ng view kung paano makihalubilo sa ibang mga nilalang upang ang lahat ay masaya.

Mga pagtataya sa kapaligiran

Napagtatanto ang panganib ng isang ekolohikal na sakuna, ang mga siyentipiko ay lumikha ng iba't ibang mga senaryo para sa pag-unlad ng buhay sa Earth. May naniniwala na ang sibilisasyon sa hinaharap ay ganap na likha ng tao. Ang ilang mga tao ay malapit sa mga ideya ng non-waste production, nililimitahan ang pagkonsumo ng mga mapagkukunan, at ang paggalugad ng iba pang mga planeta. Sa kabila ng magkasalungat na pananaw, karamihan sa mga eksperto ay sumasang-ayon sa isang bagay: pag-aayosimposible ang sitwasyon kung wala ang mga teknolohiya, lugar ng aktibidad at pamumuhay ng tao.

Ang biosphere ay iiral nang walang tao, ngunit ang pagkakaroon ng homo sapiens na walang biosphere ay imposible. Dapat itong alalahanin sa Abril 15 (Araw ng Kaalaman sa Kapaligiran), gayundin sa lahat ng iba pang araw ng taon.

Mga pandaigdigang proyekto

Sa unang pagkakataon, tinalakay ang mga internasyonal na programa sa kapaligiran noong 1972 sa isang kumperensya sa ilalim ng pamumuno ng UN sa Stockholm. Ang pagsubaybay ay naging unang pandaigdigang proyekto. Ang pagsubaybay sa sariwang tubig, kagubatan, bulubundukin, disyerto, atbp. ay isinasagawa sa mga istasyon sa buong mundo.

Mula noong 1986, ang International Geosphere-Biosphere Program ay tumatakbo, ang mga proyekto ay kinabibilangan ng pagpapasiya ng pagbabago ng klima, ang mga pattern ng kemikal at biochemical na proseso, at ang pagsusuri ng mga resulta ng pakikipag-ugnayan ng ecosystem. Ang malapit na pansin ay binabayaran sa mga tampok ng nakaraang biocenoses at pagtataya. Ang mabungang pagtutulungan ng mga espesyalista mula sa iba't ibang bansa ay humahantong sa mga positibong resulta.