Mga tradisyon ng pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:50

Isa sa pinakadakilang pista opisyal ng mundong Kristiyano ay ang araw ng kapanganakan ng Anak ng Diyos, ang sanggol na si Hesus. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng tradisyon ng Orthodox at ng Katoliko? Saan nagmula ang kaugalian ng pagdekorasyon ng Christmas tree? Paano ipinagdiriwang ang Pasko sa iba't ibang bansa? Ang lahat ng ito ay tatalakayin sa artikulong ito.

Kwento ng Pasko

Ang kasaysayan ng pagdiriwang ng Pasko ay nagsimula sa pagsilang ng munting Hesus sa Palestinian city ng Bethlehem.

Ang kahalili ni Julius Caesar, si Emperor Augustus, ay nag-utos ng pangkalahatang sensus ng populasyon sa kanyang estado, na pagkatapos ay kasama ang Palestine. Ang mga Judio noong mga araw na iyon ay may kaugaliang mag-iingat ng mga talaan ng mga bahay at angkan, na ang bawat isa ay kabilang sa isang partikular na lungsod. Samakatuwid, ang Birheng Maria, kasama ang kanyang asawa, si Elder Joseph, ay napilitang umalis sa Galilean na lungsod ng Nazareth. Kinailangan nilang pumunta sa Bethlehem, ang lungsod ng pamilya ni David, kung saan pareho silang kinabibilangan, upang maidagdag ang kanilang mga pangalan sa listahan ng mga sakop ni Caesar.

Dahil sa census order, puno ang lahat ng hotel sa lungsod. Buntis na si Maria kasamaNakahanap si Joseph ng matutuluyan para sa gabi sa isang kweba ng apog, kung saan kadalasang itinataboy ng mga pastol ang kanilang mga baka. Sa lugar na ito, sa isang malamig na gabi ng taglamig, ipinanganak ang munting Hesus. Dahil sa kawalan ng duyan, binalot ng Mahal na Birhen ang kanyang anak at inihiga sa sabsaban - isang tagapagpakain ng baka.

Ang unang nakaalam tungkol sa pagsilang ng Anak ng Diyos ay ang mga pastol na nagbabantay sa kawan sa malapit. Isang Anghel ang nagpakita sa kanila, na taimtim na nagpahayag ng kapanganakan ng Tagapagligtas ng Mundo. Ang mga tuwang-tuwang pastol ay nagmamadaling pumunta sa Bethlehem at nakakita ng isang yungib kung saan nagpalipas ng gabi sina Jose at Maria kasama ang sanggol.

Kasabay nito, nagmadali ang mga Magi (mga pantas) mula sa silangan upang salubungin ang Tagapagligtas, na matagal nang naghihintay sa kanyang kapanganakan. Isang maliwanag na bituin na biglang nagliwanag sa langit ang nagpakita sa kanila ng daan. Sa pagyuko sa bagong silang na Anak ng Diyos, ang mga magi ay nagbigay sa kanya ng simbolikong mga regalo. Ang buong mundo ay nagalak sa pinakahihintay na kapanganakan ng Tagapagligtas.

Paskong Katoliko at Ortodokso: mga tradisyon ng pagdiriwang

Ang History ay hindi nagpapanatili ng impormasyon tungkol sa eksaktong petsa ng kapanganakan ni Jesu-Kristo. Noong unang panahon, isinasaalang-alang ng mga unang Kristiyano ang petsa ng pagdiriwang ng Pasko noong Enero 6 (19). Naniniwala sila na ang Anak ng Diyos, ang manunubos ng mga kasalanan ng tao, ay ipanganganak sa parehong araw ng unang makasalanan sa Lupa - si Adan.

Mamaya, noong ika-4 na siglo, sa pamamagitan ng utos ng Romanong emperador na si Constantine, iniutos na ipagdiwang ang Pasko noong ika-25 ng Disyembre. Pinatunayan nito ang pagpapalagay na ang Anak ng Diyos ay ipinaglihi sa araw ng Paskuwa ng mga Hudyo, na nahulog noong ika-25 ng Marso. Bilang karagdagan, sa araw na ito, ipinagdiriwang ng mga Romano ang paganong holiday ng Araw, na ngayonnagpapakilala kay Hesus.

Ang pagkakaiba sa mga pananaw ng mga simbahang Ortodokso at Katoliko sa petsa ng pagdiriwang ng Pasko ay lumitaw bilang resulta ng pagpapakilala ng kalendaryong Gregorian sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Maraming mga Orthodox at Eastern Catholic na simbahan ang patuloy na isinasaalang-alang ang kaarawan ni Hesukristo noong Disyembre 25 ayon sa lumang kalendaryong Julian - nang naaayon, ipinagdiriwang nila ito noong Enero 7 ayon sa bagong istilo. Ang mga simbahang Katoliko at Protestante ay pumili ng ibang landas, na nagdedeklara ng araw ng Pasko sa Disyembre 25 ayon sa bagong kalendaryo. Kaya, ang pagkakaiba-iba sa mga tradisyon ng mga Katoliko at Ortodokso ay naayos, na umiiral pa rin.

Orthodox Christmas Customs: Advent Post

Ang Christmas, o Filippoovsky, Orthodox fasting ay magsisimula sa Nobyembre 28, apatnapung araw bago magsimula ang pagdiriwang ng Pasko. Ang pangalawang pangalan ng post ay nauugnay sa araw ng kapistahan ni Apostol Felipe. Ito ay nahuhulog lamang sa "zagovenie" - ang bisperas ng Kuwaresma, kung kailan nakaugalian nang tapusin ang lahat ng stock ng mga produkto ng pagawaan ng gatas at karne, upang hindi matukso pagkatapos.

Sa mga tuntunin ng mga paghihigpit, ang pag-aayuno na ito ay hindi kasinglubha, halimbawa, Mahusay. Ang kahulugan nito ay ang kaluluwa ay maaaring malinis sa pamamagitan ng panalangin at pagsisisi, at ang katawan - sa pamamagitan ng pag-moderate sa pagkain. Nagiging mahigpit siya lalo na sa bisperas ng Pasko.

Orthodox Christmas Customs: Bisperas ng Pasko

Ang Bisperas ng Pasko ay karaniwang tinutukoy bilang ang araw bago ang Pasko ng Orthodox. Iminumungkahi ng mga tradisyon ng pagdiriwang na sa araw na ito ang mga nag-aayuno ay kumakain ng sochi - trigo o barley na pinakuluang may pulot.butil.

Mula sa umaga ng araw na iyon, ang mga Orthodox ay naghahanda para sa paparating na holiday: nililinis nila ang kanilang mga bahay, naghugas ng mga sahig, pagkatapos sila mismo ay naligo sa isang mainit na paliguan. At sa gabi, ang mga bata ay nagsimulang maglakad sa paligid ng nayon, dala ang Bituin ng Bethlehem, na gawa sa papel, sa isang sulo. Nakatayo sa ilalim ng mga bintana o pumapasok sa threshold, kumanta sila ng mga ritwal na kanta - "mga awit" - nagnanais ng mga may-ari ng kagalingan at kabutihan ng mga may-ari ng bahay. Para dito, ang mga bata ay ginantimpalaan ng mga matatamis, pastry, maliit na pera.

Naghanda ang mga maybahay ng espesyal na seremonyal na pagkain noong gabing iyon. Ang Kutia, sinigang ng trigo na may pulot o langis ng linseed, ay sumisimbolo sa paggunita sa mga patay. Ang isang plato kasama nito ay inilagay sa dayami sa ilalim ng mga icon bilang tanda ng kapanganakan ni Jesu-Kristo sa sabsaban. Uzvar (vzvar) - compote sa tubig mula sa mga pinatuyong berry at prutas - kaugalian na magluto bilang karangalan sa kapanganakan ng isang bata. Ang maligaya na menu ay nakabubusog at iba-iba. Siguraduhing magluto ng maraming pastry, pie, pancake. Dahil natapos ang pag-aayuno, ang mga pagkaing karne ay kinuha sa mesa: ham, ham, sausages. Ang isang gansa o kahit isang baboy ay inihurnong mainit.

Naupo sila upang kumain pagkatapos ng paglitaw ng bituin ng "Bethlehem." Ang mesa ay unang natatakpan ng dayami, at pagkatapos ay may isang mantel. Ang unang naglagay ng kandila at isang plato ng kutya dito. Naglabas sila ng dayami sa ilalim ng mantel, na nagtataka: kung mahaba ito, maipanganak nang maayos ang tinapay sa taong ito, kung ito ay maikli, magkakaroon ng pagkabigo sa ani.

Tradisyunal na imposibleng magtrabaho sa Bisperas ng Pasko.

Orthodox Christmas customs: oras ng Pasko

Ang pagdiriwang ng Pasko sa Ukraine, Russia at Belarus ay nakakuha ng maramimga tradisyon ng pre-Christian paganong paniniwala ng mga Slav. Isang matingkad na paglalarawan nito ang oras ng Pasko - mga pagdiriwang ng bayan. Ayon sa kaugalian, nagsimula sila sa unang araw ng Pasko at nagpatuloy hanggang Epiphany (Enero 19).

Sa umaga ng Pasko, bago magbukang-liwayway, idinaos ang seremonya ng "paghahasik" sa mga kubo. Ito ang dapat na unang lalaking pumasok sa bahay (sa mga nayon ito ay isang pastol na may isang bag ng oats) at mula sa threshold ay nagsabog ng butil sa lahat ng direksyon, na nagnanais ng kapakanan ng mga may-ari.

Nagsimulang umuwi ang nakabalatang kabataan kung saan-saan - nakasuot ng fur coat na nakabukas sa labas, na may mga pinturang mukha. Nagsagawa sila ng iba't ibang mga pagtatanghal, mga skit, kumanta ng mga nakakatawang kanta, na nakatanggap ng isang simbolikong gantimpala para dito. Ito ay pinaniniwalaan na sa mga araw na ito, pagkatapos ng paglubog ng araw, ang mga masasamang espiritu ay nagsimulang kumilos nang labis, sinusubukang gawin ang lahat ng uri ng maruming mga trick sa mga tao. Samakatuwid, ang mga Ortodoksong mummer ay nagbabahay-bahay, na nagpapakita na ang lugar ay nakuha na at walang paraan para sa masasamang espiritu na pumunta rito.

Gayundin sa mga banal na araw, karaniwang hinuhulaan ng mga kabataang babae ang "betrothed-mummer"; sa bawat lokalidad mayroong maraming paniniwala at palatandaan na nauugnay dito.

Tradisyon ng pagdekorasyon ng Christmas tree

Ang pagdiriwang ng Bagong Taon at Pasko sa mga araw na ito ay halos hindi maiisip na walang Christmas tree na pinalamutian ng mga laruan at ilaw. Ayon sa mga siyentipiko, ang mga unang Christmas tree ay lumitaw sa mga tahanan ng Aleman noong ika-8 siglo. Noong una, may batas na nagbabawal sa paglalagay ng higit sa isang Christmas tree sa bahay. Salamat sa kanya, mayroon kaming unang nakasulat na ebidensya ng Christmas tree.

Noong mga panahong iyon ay may tradisyonpalamutihan ang spruce na may makintab na maliliit na bagay, mga kulay na papel na pigurin, mga barya at kahit na mga waffle. Pagsapit ng ika-17 siglo, sa Germany at Scandinavia, ang pagdekorasyon sa Christmas tree ay naging isang hindi nagbabagong seremonya, na sumasagisag sa pagdiriwang ng Pasko.

Sa Russia, lumitaw ang kaugaliang ito salamat kay Peter the Great, na nag-utos sa kanyang mga nasasakupan na palamutihan ang kanilang mga bahay sa mga banal na araw ng mga sanga ng spruce at pine. At noong 1830s, ang unang buong Christmas tree ay lumitaw sa mga bahay ng St. Petersburg Germans. Unti-unti, ang tradisyong ito ay kinuha ng mga katutubo ng bansa na may likas na malawak na saklaw ng Russia. Ang mga spruces ay nagsimulang mai-install sa lahat ng dako, kabilang ang mga parisukat at kalye ng mga lungsod. Sa isip ng mga tao, sila ay naging malakas na nauugnay sa holiday ng Pasko.

Pasko at Bagong Taon sa Russia

Noong 1916, opisyal na ipinagbawal ang pagdiriwang ng Pasko sa Russia. Nagkaroon ng digmaan sa Germany, at itinuturing ng Banal na Sinodo ang Christmas tree na "ideya ng kaaway".

Sa pagbuo ng Unyong Sobyet, muling pinahintulutan ang mga tao na maglagay at magdekorasyon ng mga Christmas tree. Gayunpaman, ang relihiyosong kahalagahan ng Pasko ay lumipat sa background, at ang mga ritwal at katangian nito ay unti-unting hinihigop ng Bagong Taon, na naging isang sekular na holiday ng pamilya. Ang pitong-tulis na bituin ng Bethlehem sa tuktok ng spruce ay pinalitan ng isang limang-tulis na bituin ng Sobyet. Kinansela ang day off sa Araw ng Pasko.

Pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, walang mga espesyal na pagbabago. Ang pinaka makabuluhang holiday sa taglamig sa post-Soviet space ay ang Bagong Taon pa rin. Ang Pasko ay nagsimulang malawakang ipagdiwang kamakailan, pangunahin ng mga mananampalataya ng Orthodox na naninirahan sa mga bansang ito. Gayunpaman, saang mga solemne na serbisyo ay ginaganap sa mga simbahan sa gabi ng Pasko, na direktang ipinapalabas sa telebisyon, ang holiday ay ibinalik din sa status ng isang day off.

Araw ng Pasko sa US

Sa United States of America, ang mga tradisyon ng pagdiriwang ng Pasko ay nagsimulang mag-ugat sa huli - mula noong ika-18 siglo. Ang mga Puritan, Protestante at Baptist, na bumubuo sa pinakamalaki at pinakamaimpluwensyang bahagi ng mga naninirahan sa Bagong Daigdig, ay lumaban sa pagdiriwang nito sa loob ng mahabang panahon, kahit na naglalagay ng mga multa at parusa para dito sa antas ng pambatasan.

Ang unang American Christmas tree ay inilagay lamang sa harap ng White House noong 1891. At makalipas ang apat na taon, kinilala ang Disyembre 25 bilang isang pambansang holiday at idineklara itong day off.

Mga Custom sa Pagdiriwang ng Pasko ng Katoliko: Dekorasyon sa Bahay

Sa USA, kaugalian na palamutihan hindi lamang ang mga Christmas tree, kundi pati na rin sa bahay para sa Pasko. Ang pag-iilaw ay nakasabit sa mga bintana at sa ilalim ng mga bubong, kumikinang sa lahat ng mga kulay ng bahaghari. Ang mga puno at palumpong sa hardin ay pinalamutian din ng mga garland.

Sa harap ng mga pintuan sa harap, ang mga may-ari ng bahay ay karaniwang nagpapakita ng mga makinang na pigura ng mga hayop o snowmen. At isang Christmas wreath ng mga sanga ng spruce at cones na magkakaugnay sa mga ribbons, na kinumpleto ng mga kuwintas, kampanilya at bulaklak, ay nakabitin sa mismong pinto. Ang mga wreath na ito ay pinalamutian din ang loob ng bahay. Evergreen needles - ang personipikasyon ng tagumpay laban sa kamatayan - sumisimbolo ng kaligayahan at kasaganaan.

Catholic Christmas Celebration Customs: Family Night

Tinanggap,upang sa pagdiriwang ng Kapanganakan ni Kristo ay isang malaking pamilya ang buong puwersa ang magtitipon sa bahay ng kanilang mga magulang. Bago magsimula ang maligaya na hapunan, karaniwang nagbabasa ng panalangin ang ulo ng pamilya. Pagkatapos, bawat isa ay kumakain ng isang piraso ng banal na tinapay at umiinom ng isang higop ng red wine.

Pagkatapos nito, maaari ka nang magsimulang kumain. Ang mga tradisyonal na pagkain na inihanda bilang parangal sa pagdiriwang ng Pasko ay iba-iba sa bawat bansa at rehiyon. Kaya, sa Estados Unidos, palaging inihahain sa mesa ang sopas ng bean at repolyo, mga lutong bahay na sausage, isda, at potato pie. Ang mga British at Scots sa araw na ito ay tiyak na pupunuin ang pabo, maghanda ng pie ng karne. Sa Germany, ang gansa ay tradisyonal na niluluto at ang mulled wine ay ginagawa.

Mga kaugalian sa Pasko: mga regalo at himno

Pagkatapos ng isang mapagbigay at nakabubusog na gala dinner, ang lahat ay karaniwang nagsisimulang magbigay ng mga regalo sa isa't isa. At ang mga bata ay naghahanda ng "mga medyas ng Pasko", na nakabitin sa tabi ng fireplace: sa susunod na umaga ay tiyak na mag-iiwan si Santa Claus ng isang sorpresa para sa kanila doon. Ang mga bata ay madalas na nag-iiwan ng mga pagkain sa ilalim ng puno para kay Santa Claus at sa kanyang reindeer para hindi sila magutom sa Araw ng Pasko.

Ang Celebration of the Nativity of Christ sa maliliit na bayan sa Amerika ay nagpapanatili din ng isa pang kaaya-ayang tradisyon. Sa umaga ng Pasko, bumibisita ang mga tao sa isa't isa at kumakanta ng mga lumang kanta na nakatuon sa holiday na ito. Mga batang nakadamit tulad ng mga anghel na umaawit ng mga awiting Pasko, nagpupuri sa Diyos at sa pagsilang ng sanggol na si Jesu-Kristo.