Bakit nila sinunog ang Maslenitsa at ang nangyari noon

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:50

Ang pagsunog sa Shrovetide ay isang ritwal na pamilyar ngayon, marahil, kung hindi sa lahat, sa karamihan. Ngunit hindi lahat ng ating kapanahon ay nakakaalam na sa simula ay hindi Kristiyano ang holiday na ito.

Ilang salita tungkol sa kasaysayan ng Maslenitsa

Bakit kaugalian na kumain ng marami at kasiya-siya sa Maslenitsa, magsaya, mag-organisa ng mga kasiyahan at magsunog ng Maslenitsa?

Ang kaugalian ay nagmula sa panahon bago ang Kristiyano. Nagsimula ang pagdiriwang isang linggo bago ang spring solstice. Sa araw na iyon noong Marso, nang ang araw ay naging "sa paa ng manok" na mas mahaba kaysa sa gabi, ang mga Slav ay nagpunta upang gisingin ang diyos ng oso na si Kom. Dinala nila sa kanya ang unang pancake - isang simbolo ng araw. Kadalasan ang oso ay inilalarawan ng isang lalaki. Nagising siya sa tulong ng pagsunog ng mga firebrand, kanta at sayaw. Ngunit nagising na lamang siya pagkatapos na umupo sa kanyang likuran ang pinakapangahas na babae. Pagkatapos nito, ang kasiyahan ay nakakuha ng momentum. Ang mga pamilya at maging ang buong angkan ng mga Slav ay bumisita sa isa't isa, kumain ng marami at nagsaya. Kailangan nilang ibabad nang maayos ang katawan pagkatapos ng gutom na taglamig, para magkaroon sila ng sapat na lakas para sa gawaing agrikultural sa tagsibol.

Sa pagdating ng Kristiyanismo sa Russia, ipinagbawal ng mga archpastor ang anumang paganong aktibidad at pista opisyal. Ang Maslenitsa ay ipinakilala noong ika-17 siglo. Ngunit sa wakashindi posibleng talunin ang sinaunang Komoyeditsa. Hanggang ngayon, ang pagdiriwang ay sinamahan ng walang ingat na kasiyahan, maraming pampalamig, at isang komiks na pagpapakita ng lakas. Ang holiday ay nagtatapos sa pagsunog ng Maslenitsa. Kung paanong ang mga nasusunog na tatak ay sinunog sa Komoyeditsu, kaya ngayon ay nagsusunog sila ng isang effigy, na sumisimbolo sa nakaraang taon. At ang pangunahing pagkain ay ang sinaunang paganong simbolo ng Araw - isang pancake.

Christian Shrovetide

Para sa atin ngayon ang Maslenitsa ay linggo bago ang Kuwaresma. Ang mga espesyal na serbisyo ay ginaganap sa simbahan, at ang mga kasiyahan ay puspusan sa mga lansangan. Ang mga tao ay bumibisita sa isa't isa, tinatrato at tinatrato ang kanilang sarili.

Itinuturing ding family holiday ang Shrovetide. Sa mga nayon, ang mga bagong kasal na ikinasal noong nakaraang taon ay binabati. Isang espesyal na libangan ang inihanda para sa kanila: mga sleigh rides. Para dito, ang mga kabataan ay kailangang maayos na tratuhin ang lahat ng mga naglalakad. Kung kakaunti o walang lasa ang pagkain, ang magiging host ay ilubog ang mukha sa snow.

Ngayon ay tiyak na nakita ng lahat kung ano ang isang ritwal na tinatawag na pagsunog ng Maslenitsa. Ang senaryo ng huling chord ng isang maliwanag na holiday ay kilala kahit na sa mga lungsod. Gayunpaman, bago sinindihan ang mga siga sa loob ng isang linggo. Ang mga lumang bagay, mga sirang kagamitan, mga punit na damit ay ibinato sa kanila. Ang mga siga na ito ay nagsilbing simbolo ng paglilinis at pagpapanibago. Ang mga kaganapan ay ginanap sa parisukat, na pinalamutian ng isang mataas na haligi - isang simbolo ng araw ng tagsibol.

Ngayon ang pagsunog ng Maslenitsa (mga larawan ay ipinakita sa artikulo) ay isinasagawa sa maraming bansa sa mundo, kahit na kung saan may mga Russian na komunidad.

Shrovetide rules

Marahil para samarami sa mga pangunahing tuntunin ng linggo ng Shrovetide ay magiging isang paghahayag. Gayunpaman, dapat itong alalahanin: ang isang holiday na may mga paganong ugat ay hindi lamang mystical at relihiyoso, ngunit purong functional na kahalagahan. Kaya, marami sa kanyang mga panuntunan.

• Sa Maslenitsa maaari kang kumain ng kahit ano, maliban sa karne at mga produktong karne. Ang kumakain ng karne (ito ang pangalan ng panahon sa pagitan ng Pasko at Kuwaresma) ay nagtatapos sa bisperas ng Maslenitsa, sa Linggo.
• Minsan lang sa isang taon, sa Shrove Tuesday, dapat maging anyo ng buhay ang masaganang pagkain. May mga salawikain na kailangan mong kainin nang maraming beses gaya ng pag-awit ng buntot ng uwak o aso. Ang kaugaliang ito ay bumalik din sa mga panahon bago ang Kristiyano. Ang mga taong nagugutom sa taglamig ay hindi makakagawa ng trabaho sa tagsibol. Kailangan nilang bumuo ng lakas. Kaya naman sa linggo ng Shrovetide kailangan mong bumisita, mag-imbita ng mga bisita sa iyong lugar.

Kung magiging mas sagana, mas masaya at kasiya-siya ang Maslenitsa, naniniwala ang ating mga ninuno, mas mayaman at mas matagumpay ang darating na taon.

Shrovetide week

Lahat ng araw ng holiday week ay may sariling pangalan at layunin.

• Noong Lunes natapos namin ang paggawa ng mga snow forts at nagsimulang mag-bake ng pancake. Ang pinakaunang ibinigay sa mga dukha upang alalahanin ang mga patay. Ang manugang na babae ay ipinadala sa kanyang mga magulang, at pagkatapos ay sila mismo ang pumunta upang bisitahin ang mga matchmaker. Napagkasunduan namin kung saan sila maglalakad sa gabi. Ginawa nila ang Maslenitsa mula sa dayami. Ang unang araw ng kasiyahan ay tinawag na Pagpupulong.
• Noong Martes ay nag-ayos sila ng nobya. Pinili ng mga magulang ang nobya para sa lalaking ikakasal, upang kaagad pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhaypakasalan ang kabataan. Ang araw ay tinawag na Paglalaro.
• Noong Miyerkules, binisita ng mga manugang ang kanilang mga biyenan at kumain ng pancake mula sa kanila. Sa Lakomki, ang karakter ng lalaking ikakasal ay natukoy: ang isang galit o kuripot na lalaki ay pumili ng mga pancake na may maalat na pagpuno. Noong Miyerkules, natapos ang Narrow Maslenitsa at nagsimula ang Broad Maslenitsa.



• Huwebes ang pinakamaligaw na araw, na tinatawag na: Maglakad-lakad.
• Noong Biyernes pumunta ang biyenan ko sa party ng kanyang manugang.
• Ang mga pagtitipon ni Zolovka ay ipinagdiwang noong Sabado.
• At narito ang Linggo ng Pagpapatawad. Ang mga lumang larawan ng "Pagsunog ng Maslenitsa" na dumating sa atin ay nagpapakita kung paano unti-unting humupa ang pagsasaya.

Isinakay ng Shrovetide train ang panakot sa field. Doon ay sinunog siya ng mga kanta at pabilog na sayaw, at ang mga abo ay nagkalat sa buong bukid.

Isang espesyal na serbisyo ang ginanap sa simbahan, at humingi ng tawad ang mga tao sa isa't isa. Pagkatapos ng Linggo ng Pagpapatawad, nagsimula ang Great Lent.