Maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim: kasaysayan, tradisyon, kaugalian, tampok at kahihinatnan

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:51

Sa maraming bansang Muslim ang maagang pag-aasawa ay isang pamantayan sa lipunan. Ang ilang mga pinuno, na gustong manalo ng higit na katanyagan, ay nagnanais na opisyal na payagan ang pag-aasawa ng mga lalaking may sapat na gulang sa mga batang babae na menor de edad. Halimbawa, ang prospective na Iraqi parliamentary election winner na si Nouri al-Maliki ay nangako na ipasa ang "Jafari Personal Status Law," na hayagang nagpapahayag ng posibilidad ng maagang pag-aasawa. Gayunpaman, sa maraming mauunlad na bansa, ang mga naturang reporma ay binibigyang-kahulugan bilang pagpapakita ng pedophilia at trafficking sa mga menor de edad.

Muslim country

Mga estado, na ang karamihan sa populasyon ay nag-aangking Islam, ay lalong nakikilahok sa mga internasyonal na relasyon. Umiiral ang mga komunidad ng Muslim sa maraming bansa sa mundo, itinatayo ang mga mosque at paaralan para sa mga mananampalataya. Sa mismong mga Islamic state, napakabilis ng paglago ng demograpiko kung kaya't ang populasyon ay napipilitang unti-unting lumipat sa ibang mga teritoryo.

OpisyalAng mga bansang Muslim ay:

• Sa CIS: Azerbaijan, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan.
• Mga bansa sa Asya: Afghanistan, Iran, Pakistan, Palestine, Turkey, Kuwait, Saudi Arabia, Iraq, Bahrain, UAE, Oman, Lebanon, Syria, Jordan, Yemen, Qatar, Bangladesh, Maldives, Brunei, Indonesia, Malaysia.
• Mga estado na miyembro ng African Union: Djibouti, Egypt, Comoros, Somalia, Sudan, Tanzania, Eritrea, Ethiopia, Algeria, Western Sahara, Mauritania, Libya, Morocco, Tunisia, Burkina Faso, Gambia, Guinea, Guinea-Bissau, Mali, Niger, Nigeria, Senegal, Sierra Leone, Chad.

Sa kasalukuyan, ang bilang ng mga Muslim ay mabilis na dumarami. Ngunit sa diwa ng modernidad, maraming kabataan ang hindi na sumusunod sa batas ng Sharia nang mahigpit tulad ng kanilang mga ninuno. Mayroong unti-unting paglagom ng mga Muslim sa kulturang Europeo at, bilang resulta, maging ang pagtanggi sa mga pangunahing aral ng pananampalatayang Islam. Ngunit ang tradisyon ng maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim ay may kaugnayan sa ngayon.

Sa anong edad ka maaaring magpakasal ayon sa Islam

Ayon sa Jafari Personal Status Law, ang isang lalaki ay kailangan lamang na 15 taong gulang upang magpakasal. Ang magiging asawa ay dapat na hindi bababa sa siyam na taong gulang. Ang pagbabago sa code ay ang pahayag na, sa pahintulot ng ama o lolo, ang babae ay maaaring magpakasal ng mas maaga.

Ang pananaw na ito ng maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim ay kinumpirma ng kasaysayan. Ayon sa Koran, isa sa mga asawa ni Propeta Muhammad, si Aisha, ay anim na taong gulang sa panahon ng kasal. Ngunit sa-isang tunay na babae ang naging asawa (ibig sabihin, alam niya ang matalik na relasyon sa kanyang asawa) sa edad na siyam.

Ngayon ang edad ng kasal sa mga bansang Muslim ay labingwalong taon. Sa ilalim ng mga espesyal na pagkakataon, sa pag-apruba ng mga tagapag-alaga, maaari kang magpakasal sa edad na labinlimang.

Mga tampok ng maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim

Ang unyon, na pinagsama-sama ng mga tradisyon ng Islam, ay napakalakas. Ang lakas ay ipinaliwanag, una sa lahat, sa pamamagitan ng pagsunod sa sistema ng mga halaga at tradisyon na idinidikta ng Koran. Ang maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim ay walang pagbubukod.

Ang pangalawang dahilan ng lakas ng pagsasama ng mag-asawa ay ang suporta ng pamilya ng mga pampublikong institusyon. Ang diborsyo sa mga bansang Muslim ay mas mahirap kaysa sa mga bansang Europeo at Amerika. Bilang karagdagan, ang mga magiging asawa mula sa pagkabata ay nasasanay sa mga tungkulin ng mag-asawa. Napapaligiran ng maraming kamag-anak, maaasahan ng mag-asawa ang proteksyon, emosyonal at materyal na suporta anumang oras, na lubos na nagpapatibay sa pagsasama ng mag-asawa.

Pagpili ng makakasama sa buhay para sa mga Muslim

Siyempre, ang pag-aasawa ay dapat itayo sa pagmamahalan at paggalang sa isa't isa. Maraming tunay na mananampalataya, tulad ng mga mamamayan ng ibang mga estado, ang maaaring pumili ng kanilang soul mate. Gayunpaman, ang gayong pagpili ay halos imposible sa maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim. Ang mga kaugalian ng gayong mga unyon ay nagdidikta ng pagsang-ayon ng matatandang lalaki sa pamilya - ang ama, lolo, at kung minsan maging ang nakatatandang kapatid na lalaki.

Nagkataon na ang isang batang nobya ang naging pambayad sa mga utang ng mga kamag-anak. Nagkaroon ng mga kasona ang asawa ay lumipat sa bahay ng kanyang asawa, kinuha ang kanyang mga paboritong laruan - mga manika, teddy bear, mga bahay ng manika, atbp. Maraming mga batang babae ang hindi lubos na napagtanto ang kahalagahan at kawalan ng pag-asa ng kaganapan. Sila ay nalulugod sa holiday at bagong magagandang outfits. Nakakabigla at nakakatakot ang katotohanang sumunod.

Muslim wedding ceremony

Ang Nikah ay isang kasal sa pagitan ng isang tapat na lalaki at isang babae. Ang kasaysayan ng seremonya ay nagpapatunay na ang magiging asawa, na kinuha ang isang babae bilang kanyang asawa, ay kailangang ipahayag ito sa pangunahing plaza ng lungsod.

Bilang ebidensya ng paglalarawan ng maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim, sa kabila ng sinaunang kasaysayan, ang nikah ay walang legal na puwersa. Gayunpaman, ito ay isang napaka solemne at magandang seremonya, na binubuo ng ilang yugto:

• Collusion.
• Matchmaking (hitbas).
• Paglipat ng nobya sa bahay ng nobyo (zifaf).
• Ang aktwal na kasal (ursa, walima).
• Ang aktwal na pagpasok sa mga relasyon ng mag-asawa (ang unang gabi ng kasal, nikah).

Para makilala ng lipunan ang kasal (na napakahalaga para sa mga mananampalataya), kailangang matugunan ang ilang kundisyon:

• Ang asawa ay isang adultong Muslim.
• Dapat magkasundo ang mag-asawang magpakasal.
• Ang kasal sa pagitan ng magkadugo ay ipinagbabawal.
• Ang isang babae ay dapat na may kasamang kahit isang lalaking kamag-anak sa seremonya.
• Ang kasintahang lalaki ay nagbabayad ng dote (mahr) para sa nobya.
• Maaaring magpakasal ang mga lalaki sa mga babaeng Muslim, gayundin sa mga babaeng Kristiyano at Hudyo. ATsa kaso ng interethnic marriage, ang mga batang ipinanganak ay pinalaki ayon sa Qur'an.

The phenomenon of marriage polygamy

Ayon sa Koran, ang isang Muslim ay maaaring magkaroon ng hanggang apat na asawa. Ang mga kondisyon para sa pagpasok sa isang polygamous marriage ay ang mga sumusunod:

• Dapat na malaman ng unang (pangunahing) asawa ang intensyon ng kanyang asawa na palitan ang pamilya.
• Ang mga sumunod na asawa ay hindi dapat maghasik ng kaguluhan sa pamilya.
• Lahat ng mag-asawa ay may karapatang tratuhin nang pantay-pantay.

Gayundin, ang lalaki ay malayang pumili ng kanyang pangalawang asawa kung:

• Walang anak sa unang kasal.
• Madalas na may sakit ang unang asawa at nangangailangan ng pangangalaga sa kanya, mga anak at asawa.

Ang Polygamy, ayon sa mga Muslim, ay isang kapaki-pakinabang na phenomenon sa ilang paraan. Ginagawa nitong posible ang pagpapalaki ng mga anak sa isang legal na kasal at isang kumpletong pamilya.

Ang papel ng asawa sa isang Muslim na kasal

Ang Koran ay nangangaral ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan. Gayunpaman, sa kasaysayan, nangyari na ang nangungunang papel sa pamilya ay napupunta sa asawa. Kung paano nakayanan ng isang lalaki ang tungkulin ng asawa at ama ay nakasalalay sa kanyang posisyon sa lipunan.

Dapat tiyakin ng asawang lalaki ang materyal na kapakanan ng kanyang pamilya, maging tagapagtanggol ng kanyang sariling tahanan, at gampanan ang mga tungkulin ng isang ama. Ang pinakamagandang regalo na maibibigay ng isang magulang sa mga anak ay isang mahusay na edukasyon at ang pagpapalaki ng mga moral na prinsipyo sa nakababatang henerasyon. Depende din ito sa desisyon ng ama sa kung anong edad ikakasal ang kanyang mga anak na babae.

Paano binibigyang-kahulugan ng Islam ang mga tungkulin ng mga asawang babae

Mga maagang kasal sa mga bansang Muslimnagpapahiwatig ng ganap na pagsunod sa ulo ng pamilya. Ang isang tunay na mananampalataya ay dapat maging isang mabuting asawa, ina at matagumpay na magpatakbo ng isang sambahayan. Gayundin, ang babae ay ipinagkatiwala sa relihiyon at moral na edukasyon ng mga bata.

Ngayon, maraming babaeng Muslim ang nag-aaral. Gayunpaman, hindi nito binabalewala ang kanilang kahinhinan at pagpipigil sa pakikipag-usap sa iba. Habang nasa lipunan, ang isang babae ay dapat manamit sa paraang hindi magdulot ng tukso sa mga kakaibang lalaki. Ang ulo ng babaeng Muslim ay dapat na takpan ng scarf o belo, ang kanyang mga braso at binti ay ganap na natatakpan (hanggang sa mga pulso at bukung-bukong, ayon sa pagkakabanggit). Kung minsan ay kailangang takpan ang mukha ng belo o belo.

Ang mga kaugalian ng maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim tungkol sa mga asawa ay katulad ng mga European. Ang pagiging isang ina, ang isang babae ay binibigyan ng malaking responsibilidad. Sa pagsilang ng isang bata, obligado siyang ibigay sa kanya ang mga sumusunod na karapatan:

• Ang karapatan sa buhay at pagkakapantay-pantay sa pamilya.
• Ang karapatan sa pagiging lehitimo - dapat taglayin ng bata ang pangalan ng kanyang ama.
• Ang karapatan sa isang mahusay na pagpapalaki at edukasyon.
• Ang karapatan sa seguridad.

Mga negatibong resulta ng mga unyon sa mga menor de edad

Ang masamang epekto ng maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim ay pinatutunayan ng data mula sa European Bureau ng World He alth Organization. Ayon sa pagsusuri ng mga nakapanayam na kabataang babae na ikinasal bago ang edad na labing-walo, ang mga negatibong resulta ay nauugnay sa pisikal at mental na kalusugan ng mga batang babae. Sila ay pinagkaitan ng pagkabata, at marami sa kanila ay napapailalim sa sikolohikal at sekswal na pang-aabuso. Bata paang mga asawa ay mas malamang na magkasakit ng mga sakit na nakukuha sa pakikipagtalik.

Bilang karagdagan, ang katawan ng isang immature na babae ay hindi iniangkop para sa panganganak. May mga kaso kung kailan namatay ang isang asawa dahil sa internal bleeding o sa panganganak ng isang anak.

Ayon sa WHO, ang maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim ay isang paglabag sa karapatang pantao, isang banta sa kalusugan at kaligtasan ng mga kabataan.

Mga paglilitis sa diborsyo

Ang Muslim na diborsiyo ay halos palaging sinisimulan ng asawa. Minsan sapat na ang simpleng oral statement na inulit ng tatlong beses sa publiko. Gayunpaman, ang legal na katwiran para sa diborsiyo ay nangangailangan ng parehong maraming pera at magandang dahilan. Ang mga kondisyon para sa diborsyo sa mga Muslim ay maaaring ang mga sumusunod na pangyayari:

• Paglabag sa mga tungkulin ng mag-asawa.
• Apostasiya ng asawa o asawa.
• Pandaraya sa isa sa mga asawa.
• Psikal at sakit sa isip.

Maaari mo ring wakasan ang nikah sa ilalim ng mga sumusunod na sitwasyon:

• Takot sa hindi pagkakasundo ng mag-asawa sa hinaharap.
• Paglabag sa mga karapatan ng isa sa mga asawa.
• Pagkasuklam o hindi pagkagusto ng mag-asawa sa isa't isa.
• Pangalunya ng isa sa mga mag-asawa.

Gayunpaman, sa kaso ng maagang pag-aasawa sa mga bansang Muslim, ang proseso ng diborsiyo ay halos imposible. Ang isang menor de edad na asawa ay walang karapatan sa bahay ng kanyang asawa dahil sa kanyang minorya. Ang asawa, sa kabilang banda, ay hindi gustong humiwalay sa laruan hangga't hindi siya napipilitang pumayag sa dissolution ng kasal.

Modernong lipunang Muslim at maagang pag-aasawa

Nikahay isang simpleng seremonya na walang legal na puwersa. Ngayon, pagkatapos ng pagsunod sa isang magandang tradisyon, ang mga bagong kasal ay dapat na irehistro ang kanilang relasyon sa opisina ng pagpapatala. Ang sertipiko ng kasal, singsing sa kasal at isang w altz sa kasal ay isang solemne tradisyon ng opisyal na pagkilala sa kasal. Kaya, ang kasal ng mga modernong mananampalataya ay nahahati sa dalawang yugto: tradisyonal at opisyal.

Bilang patunay ng mga larawan mula sa mga maagang kasal sa mga bansang Muslim, ang gayong pagdiriwang ay karaniwang nakalulugod sa isang batang nobya, na itinuturing ang kaganapan bilang isang magandang fairy tale. Ang kanyang kapalaran ay paunang natukoy, at kung minsan ay hindi masyadong masaya. Pero masaya na siya ngayon dahil siya ang pangunahing tauhan sa party.