Mga pangunahing teorya ng edukasyon at pagpapaunlad ng pagkatao. Mga prinsipyo ng edukasyon

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:45

Ang proseso ng pagtuturo sa isang tao ay isang mahirap na gawain. Siyempre, ang iba't ibang mga teorya na binuo kapwa sa ating panahon at noong sinaunang panahon ay makakatulong sa paglutas nito. Hindi lamang ang mga psychologist ng huling siglo, kundi pati na rin ang mga pilosopo ng sinaunang panahon, mga doktor, guro at mga nag-iisip ng malayong nakaraan ay interesado sa edukasyon ng personalidad. Halimbawa, naisip ito nina Socrates, Aristotle, Democritus, Plato.

Ang pag-aaral ng mga isyung nauugnay sa edukasyon ng personalidad ng isang tao ay nakatuon sa mga gawa nina Rousseau at Herbart. Siyempre, karamihan sa mga teoryang pedagogical ay nabuo noong nakaraang siglo. Ang pinakamahalaga sa kanila ay itinuturing na mga gawa ng mga may-akda tulad ng Anton Makarenko, John Dewey, Lawrence Kohlberg. Gayunpaman, ibinatay ng mga guro at psychologist noong nakaraang siglo ang kanilang mga gawa sa mga naunang teorya, kabilang ang mga gawa nina Rousseau at Herbart, kung saan ganap na magkasalungat na mga ideya ang ipinahayag.

Ano ang isang "pagkatao"? Konsepto

Ganaplahat ng umiiral na mga pangunahing teorya ng edukasyon at pag-unlad ng pagkatao ay nagpapatuloy mula sa mga tampok ng konseptong ito. Ano ang isang "pagkatao"? Ayon sa pangkalahatang kahulugan, ang terminong ito ay tumutukoy sa panlipunang kakanyahan ng isang tao, isang kumbinasyon ng ilang mga indibidwal na katangian ng pagkatao at mga ugali na tumutugma sa mga pamantayan at tradisyon ng lipunan.

Ibig sabihin, ang isang personalidad ay hindi ang pisyolohikal na katangian ng isang indibidwal, ngunit isang bagay na nagpapakita ng sarili sa loob ng balangkas ng mga panlipunang relasyon sa ibang tao. Halimbawa, ang reaksyon sa gutom o lamig ay hindi isang katangian ng personalidad, ngunit ang mga indibidwal na katangian ng isang tao, tulad ng paraan ng pagsasalita, lakad, at marami pang iba. Ngunit ang kanyang kakayahang makipag-ayos sa iba, isaalang-alang ang mga detalye ng sitwasyon, magpakita ng kabayanihan o, sa kabilang banda, duwag sa mga emergency na pangyayari - ito ay mga katangian ng personalidad.

Kaya, pinagsasama ng konsepto ng personalidad ang isang sikolohikal, panlipunan at pilosopikal na batayan at ito ang paksa ng pag-aaral sa mga disiplinang ito.

Paano mauuri ang mga teorya sa pagpapaunlad ng personalidad?

Maraming iba't ibang teorya tungkol sa kung paano eksakto dapat palakihin ang isang tao, at hindi lamang pinalaki at pinag-aral ang isang bata. Ngunit kabilang sa kasaganaan na ito, ayon sa kasaysayan, namumukod-tangi ang tatlong pangunahing teorya ng edukasyon at pagpapaunlad ng personalidad. Sa madaling sabi, ang kanilang kakanyahan ay maaaring ipahayag tulad ng sumusunod:

• humanismo;
• authoritarianism;
• kalayaan na maging.

Ang mga tesis na ito ay hindi mga pangalan ng anumang partikular na pamamaraang pedagogical o sikolohikal. Sa halip, ito ay mga notasyonmga direksyon kung saan nabuo ang mga umiiral na pangunahing teorya ng edukasyon at pagpapaunlad ng pagkatao.

Ano ang nagpapakilala sa mga pangunahing uri ng teorya?

Ang mga pangunahing punto ng katangian ay malinaw mula sa direksyon kung saan nabibilang ito o ang teoryang iyon ng edukasyon. Sa madaling salita, ang isang maikling paglalarawan ng mga pangunahing teorya ng pagpapalaki at pagpapaunlad ng personalidad ay nasa kanilang mga pangalan.

Halimbawa, ang mga pamamaraan na nakabatay sa mga prinsipyo ng humanismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang priyoridad ay ang pagbuo ng mga naturang katangian:

• harmony;
• empathy;
• proteksyon ng lipunan sa mga interes at pangangailangan ng bawat miyembro nito;
• kabaitan at iba pa.

Ang mga ideya ng humanismo ay nagpapahiwatig din ng espesyal na pagmamalasakit ng estado para sa pagpapalaki at mga istrukturang pang-edukasyon. Sa pangkalahatan, ang mga prinsipyo ng humanismo sa kanilang dalisay na anyo ay hindi inilalapat sa praktikal na pedagogy dahil sa kanilang paghihiwalay sa realidad at ilang uri ng utopyanismo.

Ang Authoritarianism ay isang teorya ng pag-unlad ng sosyalisasyon at edukasyon ng isang tao na sapat na nakakaunawa sa mga pangyayari sa buhay at may kakayahang isaalang-alang ang mga interes, kultural na katangian at pangangailangan ng iba. Iniuugnay ng maraming eksperto ang teorya ng pragmatismo sa edukasyon sa direksyong ito. Ang mga pamamaraan ni Makarenko ay kabilang din sa direksyong ito.

Ang kalayaan ng pagiging ay isang konsepto tungkol sa mga teorya ng pagpapalaki at pag-unlad ng pagkatao nang hindi gumagamit ng mga espesyal na pamamaraan ng pedagogical. Ibig sabihin, pinag-uusapan nila ang tinatawag na natural na pagpapalaki at edukasyon ng bata. Sa isang malaking lawak, ang mga teoryang itoay nauugnay sa mga prinsipyo ng humanismo, samakatuwid, bilang isang patakaran, sila ay isinasaalang-alang kasabay. Si Leo Tolstoy at marami pang ibang kilalang nag-iisip noon ay nagtaguyod ng natural na edukasyon.

Mga Prinsipyo ng pagiging magulang

Ang edukasyon ng mga personal na katangian ay nagsisimula sa maagang pagkabata. Ang lahat ng umiiral na mga teoryang pedagogical at sikolohikal ay sumasang-ayon dito. Ang bawat isa sa kanila ay naglalagay ng sarili nitong mga pangunahing ideya tungkol sa pagpapalaki ng isang tao. Ngunit kung isasaalang-alang natin ang mga umiiral na pamamaraan na hindi hiwalay, ngunit sa kabuuan, maaari nating isa-isa ang mga pangunahing prinsipyong likas sa bawat isa sa mga teorya sa isang antas o iba pa.

Ang mga sumusunod na theses ay maaaring ituring na mga pangunahing prinsipyo ng proseso ng edukasyon:

• isang malinaw na pag-unawa sa kung ano ang kailangang "mamuhunan" sa ulo ng bata, iyon ay, ang mga layunin ng proseso;
• tama na matukoy ang mga katanggap-tanggap at epektibong paraan ng paghahatid ng impormasyon at mga paraan ng impluwensya;
• sumusunod sa isinusulong, upang maging awtoridad sa mata ng mga bata;
• unawain ang mga kahihinatnan ng iyong mga aksyon;
• iwasan ang pisikal na parusa at pagiging pamilyar;
• respetuhin at mahalin ang pagkatao ng bata, gabayan ito, huwag pigilan.

Ganap na dapat maunawaan ang lahat bilang resulta ng mga aksyon ng isang tao. Halimbawa, kung ipinaliwanag ng isang tao sa isang bata ang pangangailangan na magpakita ng paggalang sa mga matatanda, ngunit sa parehong oras ay hindi itinuturing na kinakailangan na makinig sa mga lolo't lola nang may pansin, bagaman hindi niya nakakalimutan na magbigay daan sa mga pensiyonado sa transportasyon, kung gayon malalaman ng bata ang relativity ng mga dogma. Matututuhan iyon ng bata tiyakmga sitwasyon, ang mga pamantayang moral ay maaaring ganap na mapabayaan.

Ang isa pang halimbawa ng mga kahihinatnan ay ang pagkaantala sa mga aktibidad ng iyong anak upang sagutin ang telepono. Matututuhan ng bata na ang komunikasyon sa pamamagitan ng gadget ay mas mahalaga kaysa direktang kontak. Ang ganitong uri ng pag-uugali ay makikita halos saanman sa mga araw na ito.

Kapag tinuturuan ang personalidad ng isang bata at ang pag-unlad nito, hindi gaanong mahalaga kung alin sa mga pangunahing teorya ang susundin ng isang guro o magulang. Mas mahalaga na huwag kalimutan ang tungkol sa pagsunod sa mga pangunahing prinsipyo ng pedagogical ng proseso ng edukasyon. Kung hindi sila isasaalang-alang, walang paraan o teoryang pang-edukasyon ang magdadala ng ninanais na resulta, anuman ang mga ito.

Halimbawa, ang pagnanais na palakihin ang isang bata alinsunod sa mga ideya ng malayang pagiging, na unang binuo ni Rousseau, hindi natin dapat kalimutan na siya mismo ay kailangang sumunod sa mga ito. Hindi mo masasabi sa mga bata ang isang bagay, at gumawa ng iba pang bagay araw-araw. Ito ay hahantong sa pag-unlad ng duplicity, hypocrisy. Halimbawa, ang pagbuo ng pagkatao ng isang bata alinsunod sa teorya ng libreng edukasyon, hindi dapat pilitin ang bata na mag-aral ng alpabeto sa tatlong taong gulang o mag-aral ng ballet sa limang taong gulang, maliban kung gusto ng bata mismo.

Sino si Rousseau?

Jean Jacques Rousseau - isang natatanging palaisip, pilosopo, manunulat, na nabuhay noong panahon ng Enlightenment. Siya ay itinuturing na isang Pranses na pigura, bagaman ang taong ito ay ipinanganak sa Geneva. Siya ay ipinanganak noong 1712. Namatay si Rousseau malapit sa Paris, sa isa sa mga metropolitan suburb noong 1778.

Bukod sa pilosopiya, pedagogy at isyung panlipunan, interesado siya sa musicology at botany. Itinuring ng mga kontemporaryo si Rousseau na isang mahusay na kompositor, bagama't tinatrato ng nag-iisip ang kanyang sariling mga eksperimento sa musika na may kaunting kabalintunaan.

Sa kanyang pamana para sa pedagogy, ang mga sumusunod na gawa ay may pinakamalaking halaga:

• "Eloise".
• "Emil o tungkol sa edukasyon".
• "Pagtatapat".

Ang mga ideya ni Rousseau tungkol sa libreng edukasyon ng indibidwal ay nakahanap ng tugon sa maraming kilalang isipan, halimbawa, itinuring ni Leo Tolstoy ang kanyang sarili na isang tagasunod ng French thinker.

Ang esensya ng teorya ni Rousseau ng libreng edukasyon

Walang alinlangan, ang gawain ni Rousseau ay nangunguna sa lahat ng mga pangunahing teorya ng edukasyon at pag-unlad ng personalidad. Ang kanyang mga ideya sa mga sumunod na henerasyon ay parehong suportado ng mga tagapagturo, palaisip at psychologist at tinanggihan, ngunit sila ay palaging naging isang uri ng pundasyon, isang pundasyon para sa pagbuo ng iba pang mga teorya at pamamaraan.

Ang esensya ng teorya ni Rousseau ay kailangan mong sundin ang likas na katangian ng mga bagay sa edukasyon ng indibidwal. Ito ay madalas na tinatawag na "naturalismo" sa sikolohiya. Ang nag-iisip ng Pranses ay nagsabi: "Gusto ng kalikasan na maging bata ang mga tao bago sila maging matanda." Sa madaling salita, tinutulan ni Rousseau ang artipisyal na may layuning pag-unlad ng mga bata, naniniwala siya na ang proseso ng pagiging isang tao at pagtatamo ng anumang mga katangian ay dapat magpatuloy nang natural.

Siyempre, hindi ito nangangahulugan na ang mga bata ay hindi dapat turuan o makisali sa anumang bagay. Gayunpaman, ang mga araling ito ay dapatganap na matugunan ang mga hangarin ng mga bata, ang kanilang panloob na mga pangangailangan at, siyempre, edad. Iyon ay, kung iangkop natin ang pangunahing ideya ng teorya ni Rousseau sa modernong mundo, magiging ganito ito: tinutulan niya ang maagang pag-unlad at ang pagsasama-sama ng iba't ibang unibersal o pampakay na programa at pamamaraan ng pedagogical.

Ayon sa teorya ni Rousseau, ang isang tao ay pinalaki ng tatlong pinagmulan:

• kalikasan;
• lipunan;
• mga bagay at bagay.

Ibig sabihin, ang pagbuo ng personalidad ay naiimpluwensyahan ng mga kondisyon sa kapaligiran, relasyon sa mga tao at paggamit ng mga gawang bagay, kasangkapan, muwebles, laruan at iba pang bagay. Sa pagkakaroon ng tatlong sangkap na ito, ang edukasyon ay nagiging natural na proseso na hindi nangangailangan ng anumang artipisyal na fortification.

Sino si Herbart?

Johann Friedrich Herbart ang nagtatag ng pedagogy bilang isang siyentipikong disiplina. Si Herbart ay ipinanganak noong 1776, sa teritoryo ng German Oldenburg. Namatay ang siyentipiko noong 1841 sa Göttingen.

Siya ay nakikibahagi hindi lamang sa pedagogy. Inilaan ni Herbart ang halos buong buhay niya sa sikolohiya. Siya ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng empirical na direksyon sa agham na ito. Itinuring mismo ng siyentipiko ang kanyang sarili na isang tagasuporta ng mga ideya ng associative psychology at marami siyang ginawa upang mabuo ang direksyong ito.

Para sa pedagogy, mahalaga ang teorya ng authoritarian education. I. F. Herbart binalangkas dito ang mga ideya ng pangangailangan para sa isang may malay-tao moral na pagpapalaki ng indibidwal, na pumipigil sa prosesong ito na maiwan sa pagkakataon. Ang mga ideyang ito, sa unang tingin, ay sumasalungat sa teorya ni Rousseau, ngunit, sa kabilang banda,makikita ang mga ito bilang pantulong dito.

Mula sa pamana ng scientist, ang mga sumusunod na gawa ay may pinakamalaking halaga:

• "Pangkalahatang Pedagogy na Nagmula sa Mga Layunin ng Edukasyon"
• “Mga Liham sa Paglalapat ng Sikolohiya sa Pedagogy.”
• "Balangkas ng mga lektura sa pedagogy".

Ang esensya ng teorya ni Herbart

Ang karamihan sa mga modernong pangunahing teorya ng edukasyon at pagpapaunlad ng personalidad ay batay sa mga ideya ng isang guro at psychologist na Aleman.

Ang teorya ng German scientist ay isang sistemang pedagogical ng moral na edukasyon ng indibidwal. Ang kanyang sikolohikal at pedagogical na teorya ng edukasyon ay binuo sa limang pangunahing ideolohikal na tesis:

• panloob na kalayaang kailangan para sa integridad ng indibidwal;
• ang ideya ng pagiging perpekto, na nagbibigay-daan sa iyong makamit ang pakiramdam ng pagkakaisa;
• kabutihang-loob, na ipinahayag sa koordinasyon ng mga hangarin, pangangailangan at pagkilos ng isang tao sa mga pangangailangan at kalooban ng ibang tao;
• legal na paglutas ng salungatan;
• pag-unawa sa prinsipyo ng katarungan.

Ang pag-angkop ng mga ideya ng isang gurong Aleman sa mga makabagong realidad, masasabing ang esensya ng kanyang teorya ng edukasyon ay ang pag-unlad ng isang tao sa ilalim ng impluwensya ng lipunan at direkta sa loob ng balangkas nito. Tinutukoy ng mga tradisyon, pangangailangan at pamantayang moral ng lipunan kung paano eksaktong papalakihin at sasanayin ang isang tao.

Dewey: sino siya?

Si John Dewey ay isa sa mga pinakatanyag na Amerikanong pilosopo at tagapagturo. Ipinanganak siya noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, noong 1859. Namatay sakalagitnaan ng huling siglo, noong 1952. Nag-aral si Dewey sa Unibersidad ng Vermont.

Siya ay pangunahing nakatuon sa pilosopiya, ngunit nilapitan niya ang disiplinang ito hindi lamang bilang isang teorista, ngunit bilang isang practitioner. Binigyan ng espesyal na pansin ng siyentipiko ang mga isyung panlipunan at mga problema sa pagpapaunlad ng personalidad, edukasyon.

Ang pangunahing merito ng American scientist na ito ay ang pagbuo niya ng isang metodolohiya para sa paglalapat ng mga prinsipyong pragmatiko sa larangan ng lohika at katalusan. Ang pragmatic theory of education din ang kanyang brainchild. Si Dewey ay isa sa mga pinakadakilang pilosopo at sosyologo sa nakalipas na siglo, hindi lamang para sa United States, kundi para sa iba pang bahagi ng mundo.

Ang esensya ng kanyang teorya

Marahil, ang mga ideya ni Dewey ang higit na hinihiling sa praktikal na aktibidad ng pedagogical. Nakita ng pilosopong Amerikano ang mga katangian ng pag-unlad ng personalidad at ang pagpapalaki nito sa pangangailangang linangin ang mga kasanayan sa pag-angkop sa mga sitwasyon at pangyayari sa buhay.

Ayon sa mga ideya ng isang Amerikanong siyentipiko, ang layunin ng anumang proseso ng pedagogical ay turuan ang isang tao na kayang umangkop sa lahat ng mga pangyayari sa buhay, umangkop sa mga ito at hindi masira sa sikolohikal, upang mahanap ang kanyang sariling niche.

Sa loob ng teoryang ito, binalangkas ni Dewey ang mga tesis ng tinatawag na instrumental pedagogy. Ang pangunahing prinsipyo ay ang pagbuo ng isang personalidad ay hindi nakasalalay sa edukasyon, ngunit sa akumulasyon ng sariling karanasan sa buhay. Sa madaling salita, walang katapusang maipaliwanag ng guro sa bata ang panlilinlang na iyon- masama ito, ngunit kung nagawa ito ng bata kahit isang beses at nakinabang lamang sa aksyong ito para sa kanyang sarili, patuloy pa rin siyang manloloko.

Ayon sa teorya ng pragmatismo, dapat isaalang-alang ng edukasyon ang direktang karanasan sa buhay ng indibidwal. Sa sikolohiya, madalas itong tinatawag na pagbabago ng mga minus sa mga plus. Iyon ay, kung ang isang bata ay madaling kapitan ng panlilinlang, hindi na kailangang subukang puksain ang kalidad na ito, dapat kang makahanap ng isang angkop na lugar kung saan ito ay magiging isang birtud at kakailanganin.

Ano ang kasalukuyang pananaw ng mga educator at psychologist?

Ang mga modernong teorya ng edukasyon at pagpapaunlad ng personalidad ay naiiba sa mga aral ng nakaraan sa pamamagitan ng flexibility ng mga tesis at konsepto. Ibig sabihin, sinisikap ng mga modernong tagapagturo at psychologist ngayon na kunin ang pinakamahusay mula sa mga gawa ng kanilang mga nauna, pag-synthesize, pagsama-samahin ang mga ito, at hindi sundin ang isang pagtuturo lamang.

Ang trend na ito ay lumitaw noong huling bahagi ng dekada 80 ng huling siglo. Sa oras na iyon, ang teorya ng edukasyon sa personalidad sa isang pangkat, na lumitaw batay sa mga gawa, ay lalong popular:

• A. S. Makarenko.
• S. T. Shatsky.
• B. M. Korotova.
• Ako. P. Ivanova.

Ang teoryang ito ay patuloy na umuunlad ngayon. Ang impluwensya ng lipunan, ang epekto ng pangkat sa pagpapalaki at pag-unlad ng indibidwal - ito ang batayan ng direksyon ng pedagogical na ito. Ngunit kasama ng papel ng lipunan, binibigyang-pansin ng mga modernong espesyalista ang pagsisiwalat ng mga indibidwal na talento, mga katangiang likas sa bawat tao mula sa pagsilang.

Ang proseso ng edukasyon, ayon sa pananaw ng mga modernong eksperto,Binubuo ito ng pagkuha ng bata ng mga kasanayan, karanasan at kaalaman kapwa sa pamilya at sa mga institusyong pang-edukasyon. Ibig sabihin, ang sama-sama at indibidwal na impluwensya sa pag-unlad ng personalidad ng isang tao ay magkatugma.

Kaya, sa kasalukuyan, sa pagsasagawa, pinagsasama ng mga tagapagturo at guro ang dalawang diskarte - kolektibo at indibidwal. Ang kanilang kumbinasyon ay ginagawang posible upang makamit ang buong posibleng pagsisiwalat ng mga katangian ng personalidad ng isang tao at bumuo ng isang pagtuon sa mga interes ng buong lipunan sa kabuuan. Ibig sabihin, sa pagbubuod: ang ganitong diskarte sa edukasyon ay nagpapahintulot sa pagkatao ng isang tao na umunlad nang komprehensibo, na ganap na naaayon sa sarili, sa mundo sa paligid, at sa lipunan. At ito naman, ay isang garantiya na ang isang tao ay palaging makakahanap ng kanyang sariling angkop na lugar sa lipunan at isang trabaho na nakikinabang sa mga tao at nagbibigay-daan sa kanya upang matupad ang kanyang sarili.