Exogamy ay isang uri ng kasal

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:51

Ang Exogamy ay isang pagbabawal sa consanguinous marriages. Sa primitive communal system, ang hereditary endogamy, na naobserbahan sa isang matrilineal o patrilineal kinship account, ay isang tanyag na modelo. Gayunpaman, sa proseso ng ebolusyon, napansin na ang paghahalo ng lahi ay nagbibigay ng isang mas mahusay na henerasyon, samakatuwid, ang mga paghihigpit sa mga sekswal na relasyon sa pagitan ng mga kamag-anak ay unti-unting nagsimulang ipakilala. Upang matukoy ang magkatulad na mga canon ng kasal ay nahahadlangan ng mga argumento na sa panahon ng pag-aari ng endogamy ay nanatili sa loob ng komunidad, ang mga lihim ng pagkakayari ay napanatili. Ang nakalulungkot na mga kaso ng mga kahihinatnan ng endogamy - ang pagsilang ng mga hindi maunlad na tao - ay lubos na nakaimpluwensya sa kamalayan, at mas madalas na sinimulan nilang ilapat ang bawal sa pagmamahal sa mga kamag-anak.

Ano ang sinasabi ng mga siyentipiko?

Mula noong ika-19 na siglo, naunawaan na ng mga sosyologo ang institusyon ng kasal. Isa sa mga nauna ay si McLennan. Noong ika-19 na siglo, ipinakita niya ang isang bersyon ng paghahati ng lahat ng primitive na komunidad sa exogamous at endogamous na mga tribo. Ipinaliwanag niya ang simula ng paglitaw ng mga panlabas na kasal sa pamamagitan ng tradisyon ng mga tao na patayin ang mga batang babae na nagpapabigat sa pakikibaka para mabuhay. Nagkaroon ng pangangailangan para sa pagdukot sa mga kababaihan - isang kaugalian na naging isang relihiyon at panlipunang pamantayan. Gayunpaman, ang mga tao na namuhay nang hiwalay sa digmaanmga kapitbahay, hindi suportado ang seremonyang ito at pinanatili ang endogamy. Ang di-kasakdalan ng konseptong ito ay maaaring masubaybayan sa pagkakakilanlan ng endogamy at exogamy ng mga grupo, habang walang malinaw na mga kahulugan ng mga umiiral na phenomena.

Ang susunod na siyentipiko na tumugon sa problema ay ang Amerikanong si Lewis Henry Morgan. Nalaman niya ang tunay na diwa ng mga legal na probisyon, na nagpapatunay na walang matalim na pagkakaiba sa pagitan ng dalawang postulate. Ang mga ito ay dalawang panig lamang ng parehong kababalaghan. Kinumpirma ng pag-aaral ng mga komunidad ng tribo na ang angkan ang exogamous, at ang ibang mga angkan ng tribo ay may karapatan sa panloob na kasal. Ang kakulangan ng pagkakatulad ng mga opinyon tungkol sa pagbuo ng exogamy ay batay sa katotohanan na ang mga may-akda ng mga iminungkahing teorya ay hindi nagbubunyag ng layunin na lohika ng proseso.

Paano nagsimula ang lahat

Ang mga primitive na tao ay may pamilyang harem kung saan kinokontrol ng pinuno ang proseso ng pagpaparami. Ang mga relasyon ay magulo, ang mga bata ay pinalaki ng lahat ng miyembro ng lipunan. Nagkaroon ng patuloy na pakikibaka sa mga lalaki para sa kanilang mga kababaihan. Ito ay humadlang sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa at pamamahala ng ekonomiya. Upang maalis ang alitan, ang isang karaniwang kalooban ay nilikha, ang mga dating relasyon sa pagitan ng mga kasarian ay pumasa sa katayuan ng endogamous.

Ang Union sa loob ng grupo, sanhi ng pagnanais na mapanatili ang ari-arian sa loob ng clan, ay humahantong sa incest at degeneration. Nang maglaon, ang pakikipagtalik ay pinahintulutan lamang ng mga awtoridad pagkatapos ng pangangaso at itinumbas sa mga pista opisyal. Nagpatuloy ang kaugalian hanggang sa ika-19 na siglo. Ang mga relasyon ay nagkaroon ng ibang anyo ng pag-aasawa: kaya, napag-isipan natin na ang exogamy ay isang veto sa pagsasanib ng mga kamag-anak, ang paghahanap ng mga kasosyo samga banyagang tribo.

Sino ang mas mahalaga - tatay o nanay?

May isang konsepto na ang unang uri ng exogamy ay lumitaw sa panahon ng matriarchy, nang ang ina ay itinuturing na pinuno ng angkan, at ang mga ugnayan ng dugo ay binibilang sa kahabaan ng sangay ng ina. Ito ay noong mga araw na nakakuha ng pagkain ang isang babae sa pamamagitan ng pamimitas ng mga prutas, berry, insekto at maliliit na hayop.

Matriarchy ay nahahati sa tatlong uri:

• matrilocal - ang asawang lalaki ay nakatira sa teritoryo ng kanyang asawa;
• dislocal - ang bagong kasal ay patuloy na naninirahan bawat isa sa kanilang sariling tribo;
• neo-local - ang mga bagong kasal ay namumuhay nang nakapag-iisa, sa labas ng kanilang mga komunidad.

Ang pangalawang anyo ng exogamy ay ang panahon ng patriarchal matrimony (patrilineality), kung saan ang antas ng pagkakamag-anak ay isinasagawa sa pamamagitan ng linya ng lalaki, at ang asawa ay tumira kasama ang kanyang asawa.

Mga Reporma

Ang pagpapabuti ng mga kalagayang panlipunan ay humantong sa pangangailangang mabuhay sa maliliit na selula, hindi sa mga angkan. Nagsimulang ipanganak ang mga magkakapares na pamilya, na nakapag-iisa na nanguna sa isang farmstead ng sambahayan at nagpalaki ng mga anak. Ang pag-unlad ng exogamy ay kumplikado sa pamamagitan ng paglitaw ng mga kondisyon tulad ng pagdukot ng mga asawa, ang pagpapakilala ng kalym muna sa pamilya, pagkatapos ay sa mga magulang ng katipan. Walang kapangyarihan ang babae. Ibinenta ito bilang isang bagay sa mga asawa. Ang posisyon na ito ay nakalagay sa mga relihiyosong canon. Naglaan din sila para sa paglipat ng mana sa mga panganay na anak na lalaki.

Makasaysayang background ng mga reporma

May tatlong pinakakaraniwang hypotheses para sa mga sanhi ng exogamy:

• iwasan ang malungkot na resulta ng consanguinity;
• pagpapalawak ng mga contact, pakikipagtulungan sa iba pang phratries;
• pagpapanatili ng kapayapaang panlipunan sapamilya.

Mga Tradisyon

Para maunawaan kung paano nangyayari ang kasal sa panahon ng exogamy, buksan natin ang kasaysayan. Ang pangunahing kinakailangan: ang mag-asawa ay hindi dapat miyembro ng parehong komunidad. Pinapataas ng panuntunang ito ang mga pagkakataong piliin ang ikalawang kalahati, ang pagsasama ay nagbubukas ng mga hangganan sa pagitan ng mga angkan ng lahi. Ang mga paghihirap ay nauugnay sa pagbagay sa mga bagong halaga, mga ritwal na kumokontrol sa mga gawain sa buhay.

Preceding confrontation and prejudice complicating the process of intercultural tolerance. Ang kabaligtaran ay napatunayan din: ang isang lipunang may maunlad na pandarayuhan ay mas mapagparaya. Ang mga pag-aasawa ay ginawa nang walang kahanga-hangang mga seremonya, ang kasal sa mga tribo ng pinakamababang antas ng pag-unlad ay hindi nangyayari. Kasama sa mga pagdiriwang ng kasal ang paglilipat ng ransom at mga regalo, ang mga haka-haka na labanan ay nilalaro, pagtapak sa apoy, tinali ang mga kamay ng ikakasal. Itinuturing ng ilang mga tao na kumpleto ang pagtatapos ng sakramento kung ang lahat ng mga seremonya ay gaganapin, ang iba ay kinikilala ito bilang legal lamang pagkatapos ng kapanganakan ng bata.

Mga anyo ng exogamy

Ang isa sa mga tradisyonal na modelo ay dual exogamy - ang batayan ng isang tribong lipunan. Ang tribo ay nahahati sa pantay na komposisyon, ang mga mag-asawa ay pinili mula sa magkabilang bahagi. Ang mga tao sa komunidad ay binubuo ng mga pangkat ng kasarian at edad: lalaki, babae, bata. Ang paglipat sa komposisyon ng pang-adulto ay tinatawag na pagsisimula. Ang kahulugan ng seremonya ay upang ipakilala ang mga kabataan sa housekeeping at panlipunan at ideolohikal na buhay. Ang mga nagsisimula ay unang ipinadala para sa pagsasanay, pagkatapos ay pinasimulan ng gutom at pambubugbog. Pagkatapos ng ritwal na kamatayan, ang pagbabalik ay sumunod sa isang bagong katayuan, na nagpapahintulot sa pagpasok sa buhay may-asawa. Dual exogamyIpinagpalagay ang intermarriage ng mga phratries. Ang kaakibat ng totem ay kinokontrol ang oryentasyon ng pag-aasawa, may kahalagahang sosyo-ekonomiko.

Evolution

Dual na organisasyon ang pangalan ng sistema ng sinaunang tribal collective, na nabuo bilang resulta ng paglitaw ng tribal system. Natukoy ito sa pamamagitan ng pagsasama ng dalawang exogamous clan at ang pagsilang ng isang endogamous na tribo. Sa kurso ng pag-unlad at pag-segment ng mga pangunahing angkan, ang dalawahang asosasyon ay muling nagkatawang-tao sa istruktura ng dalawang exogamous phratries, na pinag-iisa ang mga grupo ng mga anak na angkan kahit sa bilang.

Sa madaling salita, ang dual exogamy ay kasal lamang sa mga kinatawan ng isang partikular na uri upang maiwasan ang mga internecine conflict. Ang mga dahilan ng mga inobasyon ay ang takot sa defloration blood, ang pamumuhay sa pangangaso, ang hindi pagkagusto sa incest, ang pag-iwas sa mga panloob na hindi pagkakasundo.

Paano ito nangyari?

Ang algorithm ng dual exogamy ay medyo simple: ang isang kontrata ay natapos na may magkaparehong mga karapatan at obligasyon. Ipinagbabawal hindi lamang magkaroon ng matalik na relasyon sa mga miyembro ng sariling grupo, ngunit mayroon ding obligasyon na maghanap ng kapareha nang walang kabiguan sa magkakatulad na angkan. Ang esensya ng bagong interpretasyon ng group marriage ay hindi ito isang unyon ng mga indibidwal, ngunit ang unyon ng buong grupo bilang isang integral entity.

Konklusyon

Ang Ang pamilya ay isang institusyon na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aasawa, pagiging magulang, pagkakamag-anak. Ang mga tanong tungkol sa paglitaw at pagbabago ng mga relasyon sa pamilya at kasal ay sumasakop sa isipan ng sangkatauhan sa loob ng maraming siglo. Naiwan pa rinmaraming pinagtatalunang isyu. Sa kurso ng pag-unlad, ang mga pamantayan para sa pag-regulate ng mga relasyon sa pagitan ng mga kasarian ay bumuti. Ang mga repormang sosyo-ekonomiko ay nagbabago sa mga tungkulin ng pamilya, ngunit ang pangunahing misyon - ang pagpaparami - ay may kaugnayan din para sa kasalukuyang henerasyon. At ang exogamy ay isa sa mga pinakaangkop na modelo ng mga bono ng kasal at mga promising form para sa pagpapatuloy ng sangkatauhan.