Mga tampok ng proseso ng edukasyon. Ang tungkulin ng pamilya sa larangan ng edukasyon

2024 May -akda: Priscilla Miln | [email protected]. Huling binago: 2024-02-18 13:45

Ang pagkakaroon ng isang sanggol ay kalahati ng labanan. Ngunit ang pagpapalaki ng personalidad ay isang ganap na kakaibang kuwento. Ang bawat magulang ay may kanya-kanyang katangian ng proseso ng edukasyon. Mahalaga na naaayon ang mga ito sa mga layunin at layunin ng edukasyon at pagpapalaki sa mga institusyong preschool at paaralan na pinapasukan ng iyong anak. Sa kasong ito, ganap na matutugunan ang mga pangangailangan ng personalidad ng bata.

Ano ang pagiging magulang?

Bawat tao ay dumaraan sa isang tiyak na landas ng pag-unlad. Sa ilang mga punto ang pag-unlad na ito ay kusang-loob, ngunit kadalasan ito ay organisado at maayos. Ang edukasyon bilang isang proseso ng pagbuo ng pagkatao ay isang may layunin at sistematikong epekto sa espirituwal at pisikal na pag-unlad ng isang tao. Isinasagawa ang prosesong ito sa pamamagitan ng pagsasanay, edukasyon at organisasyon ng buhay ng tao.

Mga bahagi ng pagiging magulang

Napakahirap ng proseso ng pagpapalaki ng anak. Kaya naman sa prosesong itomaraming pagkakataon ang nakikibahagi: ang indibidwal mismo, ang kanyang kapaligiran, pamilya, mga institusyong pang-edukasyon ng estado, mga institusyong pang-edukasyon, media, pati na rin ang mga sentro ng pag-unlad.

Mga tampok ng proseso ng edukasyon

Tulad ng anumang proseso sa pag-aaral ng isang bata, ang pagpapalaki ay may sariling katangian na nagpapaiba sa prosesong ito sa iba:

1. Purposefulness. Nagbibigay ng pagkakaisa ng layunin. Ang pinakamalaking epekto ng edukasyon ay makakamit kapag naiintindihan ng bata kung ano ang gusto nila mula sa kanya, at ang layunin ng edukasyon ay malapit sa kanya.
2. Multifactorial. Ang pagkakaisa ng mga salik na pansariling (pangangailangan ng indibidwal mismo) at layunin (panlabas na mga kondisyon ng pag-unlad).
3. Mga nakatagong resulta. Ang mga nagawa sa proseso ng edukasyon ay hindi gaanong halata sa pagsasanay. Ang mga nakapag-aral na katangian ay maaaring magpakita ng kanilang sarili sa pagtanda. Habang ang resulta ng pag-aaral ng anumang kasanayan ay makikita kaagad.
4. Tagal. Ang pagpapalaki ng anak ay hindi isang araw na gawain. Ang prosesong ito ay karaniwang tumatagal ng buong buhay ng isang tao. Una, napapailalim siya sa impluwensyang pang-edukasyon ng mga nasa hustong gulang, at pagkatapos ay nakikibahagi siya sa self-education.
5. Pagpapatuloy. Upang makamit ang isang tiyak na layunin, kinakailangan ang sistematiko at patuloy na gawain. Ang pana-panahong edukasyon (mula sa kaso hanggang sa kaso) ay hindi nagbubunga. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay kailangang simulan muli ang anumang mga gawi sa bawat oras. At dahil hindi sila sinusuportahan ng patuloy na paggamit, kung gayon hindi sila nakapirmi sa isip.
6. Pagiging kumplikado. buoang proseso ng impluwensyang pang-edukasyon ay dapat na napapailalim sa isang layunin. Ang pagkakaisa ng mga layunin, gawain, pamamaraan at pamamaraan ay dapat ipatupad. Mahalagang magkaroon ng masalimuot na epekto sa isang tao (mula sa lahat ng panig), dahil ang mga katangian ng isang tao ay hindi nabubuo nang paisa-isa, ngunit sabay-sabay: ang ilan sa mas malaking lawak, ang ilan sa mas maliit na lawak.
7. Pagbabago-bago at kawalan ng katiyakan ng mga resulta. Sa parehong panlabas na kondisyon ng pagpapalaki, ang mga resultang nakuha sa mga bata ay maaaring magkaiba.
8. Bilateral. Mayroong direktang koneksyon sa pagitan ng proseso ng edukasyon (mula sa tagapagturo hanggang sa mag-aaral) at puna (mula sa mag-aaral hanggang sa tagapagturo). Para sa pinaka produktibong edukasyon, may mahalagang papel ang feedback.
9. Dialectic. Ito ay nagpapahiwatig ng patuloy na pag-unlad, dynamism, kadaliang kumilos at pagkakaiba-iba ng proseso ng pagpapalaki. Ang dialectics ay nagpapahiwatig din ng pagkakaroon ng panloob at panlabas na mga kontradiksyon sa proseso ng edukasyon. Ang ilan ay maaaring magsilbing impetus sa pag-unlad, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay maaaring makapagpabagal nito.

Target na istraktura ng pagiging magulang

Ang edukasyon mula sa punto ng view ng target na pamantayan ay nagpapahiwatig ng pagganap ng isang tiyak na serye ng mga sunud-sunod na gawain. Ang layunin ng proseso ng edukasyon sa paaralan ay naglalayong:

• komprehensif at maayos na pag-unlad ng pagkatao, gayundin ang holistic na pagbuo nito;
• pagbuo at pag-unlad ng mga katangiang moral at moral;
• pagpapayaman ng kaalaman sa larangan ng agham, kultura at sining;
• edukasyon ng posisyon sa buhay, na isinasaalang-alang ang demokratikong oryentasyon ng lipunan, mga karapatan atmga tungkulin ng tao;
• paghubog ng mga hilig at pagnanasa ng indibidwal, isinasaalang-alang ang kanyang mga kakayahan, gayundin ang mga pangangailangan sa lipunan;
• pag-unlad ng aktibidad na nagbibigay-malay na bumubuo ng kamalayan at propesyonal na oryentasyon;
• organisasyon ng mga aktibidad na may kakayahang linangin ang mga kinakailangang katangian ng isang tao;
• pag-unlad ng komunikasyon bilang isang malayang bahagi ng edukasyon sa personalidad.

Pagkakasunod-sunod ng pagpapatupad ng edukasyon

Mayroong ilang yugto sa proseso ng edukasyon na dapat niyang pagdaanan upang malutas ang lahat ng mga gawain.

1. Ang unang yugto ay ang pag-master ng kaalaman sa mga pamantayan. Ito ay nagpapahiwatig ng karunungan ng mag-aaral ng mga pamantayan at mga tuntunin ng pag-uugali. Ang pagbuo ng pag-uugali ng indibidwal sa kabuuan ay nakasalalay dito. Sa ilang mga sistemang pang-edukasyon, ang sandaling ito ay hindi pinapansin o isinasaalang-alang na hindi ito napakahalaga para sa pagbuo ng pagkatao. Gayunpaman, ito ay sa panimula ay mali. Ito ay sa pag-uugali na ang karagdagang pagpapalaki ng bata ay nakasalalay. Ang pre-revolutionary school ay batay sa mabilis na pagwawasto ng pag-uugali sa pamamagitan ng paggamit ng corporal punishment. Ang post-revolutionary school ay umaasa sa mga verbal na pamamaraan para sa paghubog ng pag-uugali ng mga mag-aaral.
2. Ang ikalawang yugto ay ang pagbuo ng mga paniniwala. Ang nakuha na kaalaman tungkol sa mga pamantayan at mga tuntunin ng pag-uugali ay dapat na umunlad sa mga paniniwala (ang pag-unawa na imposibleng kumilos nang naiiba). Ang mga wastong nabuong paniniwala sa pagkabata ay nagiging batayan para sa karagdagang pag-iral sa lipunan. Kung wala ang mga matatag na itinatag na postulates, ang proseso ng edukasyonmagkakaroon ng mahina at nanginginig na karakter.
3. Ang ikatlong yugto ay ang pagbuo ng mga damdamin. Ang damdamin ng tao ay ang paghahanap ng tao sa katotohanan. Nakikita ng mga mag-aaral ang impormasyon sa pamamagitan ng isang string ng mga damdamin. Ang mga tagapagturo na may kasanayang pag-iiba-iba sa kanila ay makakamit ang ninanais na resulta.

Pundamental na sandali na nauugnay sa lahat ng mga yugto sa itaas at ang pagtagos sa mga ito ay aktibidad. Ang pagpapatupad ng mga gawain ng bawat yugto ay posible lamang sa pamamagitan ng aktibidad. Ang mas maraming oras na iniukol sa may layuning maayos na mga aktibidad, mas malaki ang epektong makukuha mula sa edukasyon.

Koneksyon at pagtitiwala sa mga bahagi ng edukasyon

Ang isang tampok ng proseso ng edukasyon ay ang kaugnayan din sa pagitan ng mga bahagi nito. Mukhang ganito:

• pagpaplano ng proseso ng edukasyon at pagtukoy sa mga layunin at layunin na kailangang tugunan;
• probisyon ng iba't ibang aktibidad na nakakatulong sa pagpapalaki ng bata (materyal: paggawa, kapaligiran; panlipunan: organisasyonal at managerial, communicative, collective; spiritual: emotional-sensory, value-oriented, cognitive);
• kontrol at pamamahala ng interpersonal na komunikasyon sa iba't ibang aktibidad;
• summing up, pagsusuri sa mga natapos na gawain, pagbuo ng plano sa pagwawasto kung kinakailangan.

Pagkakasunod-sunod ng mga aksyong pedagogical

Ang mga kakaiba ng proseso ng edukasyon ay kinabibilangan ng isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ng guro sa pagbuo ng personalidadmag-aaral. Ang pagkakasunud-sunod na ito ay kinakatawan bilang mga sumusunod:

• pagkakilala sa mga pangkalahatang pamantayan at kinakailangan (pagsasabi sa mga bata ng karaniwang tinatanggap na mga pamantayan at tuntunin ng pag-uugali);
• pagbuo ng mga relasyon (ang pagbuo ng personal na saloobin ng isang bata sa pangangailangang sumunod sa ilang mga tuntunin at pamantayan);
• pag-unlad ng mga saloobin at paniniwala (lumilikha ng mga sitwasyong makakatulong sa pagpapatibay ng mga relasyon at gawing mga paniniwala);
• paglikha ng pangkalahatang oryentasyon ng personalidad (pagbuo ng sariling napapanatiling pag-uugali at mga gawi na sa paglipas ng panahon ay magiging mga katangian ng karakter na bumubuo sa pagkatao sa kabuuan).

Maligayang magulang - masayang bata

Dahil ang pamilya ay napakahalaga sa pagbuo at pag-unlad ng personalidad ng bata, malaking atensyon ang binibigyang pansin sa isyung ito sa proseso ng edukasyon.

Ang pagbuo ng ilang mga gawi sa mga bata sa mga institusyong pang-edukasyon ay dapat na magkasabay at palakasin ng pamilya at sa tahanan. Ang mga kontradiksyon sa pagitan ng dalawang institusyong ito ng pagsasapanlipunan ay nagpapawalang-bisa sa buong proseso ng edukasyon.

Handa ang mga modernong magulang na magbayad ng anumang pera para itama ang mga pagkakamali sa pag-uugali ng kanilang anak. Ang mga ama at ina ay handang gumawa ng lubos na pagsisikap para sa komprehensibo at maayos na pag-unlad. Gayunpaman, nakalimutan nila na ang mga magulang ang nagtatanim ng mga paunang pamantayan at mga tuntunin ng pag-uugali. Pagkatapos ng lahat, nakikita mo, mas madaling hindi magkamali kaysa subukang itama ito sa ibang pagkakataon.

Minsan hindi maintindihan ng mga magulang kung bakit ang isang kindergarten, mga bilog, mga seksyon, mga sentro ng pag-unlad, mga psychologist athindi matutulungan ng mga psychotherapist ang kanilang anak. At lahat dahil ang mga resulta na nakamit sa silid-aralan ay hindi pinalakas sa bahay. Halimbawa, ang isang bata sa kindergarten ay tinuturuan na igalang ang mga nakatatanda, at sa parehong oras sa bahay ay nakikita niya ang kanyang ina na nagmumura at sumisigaw sa kanyang lola. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: "Maligayang magulang - masayang anak." Natutunan nila ang lahat mula sa mga nasa hustong gulang at ang mga magulang ay nagsisilbing unang visual aid.

Ang tungkulin ng pamilya sa edukasyon

Ang salitang "pag-aalaga" ay matagal nang nauugnay sa salitang "pamilya". Ang tungkulin ng pamilya sa larangan ng edukasyon ay ang espirituwal na pagpaparami ng populasyon. Ang edukasyon sa pamilya, pati na rin sa isang institusyong preschool, ay bilateral sa kalikasan, dahil hindi lamang ang mga bata ang pinalaki, kundi pati na rin ang mga magulang. Nakaugalian na makilala ang tatlong aspeto ng tungkuling pang-edukasyon ng pamilya:

• epekto sa personalidad ng bata, sa maayos at komprehensibong pag-unlad ng kanyang mga kakayahan;
• ang pang-edukasyon na epekto ng pangkat ng pamilya sa bawat miyembro ng pamilya sa buong buhay niya;
• ang impluwensya ng mga bata sa mga magulang, na nagtutulak sa kanya sa self-education.

Isang matalinong lalaki ang nagsabi na ang isang bata ay nangangailangan ng mas kaunting pera at higit na atensyon. Mahirap na hindi sumang-ayon sa kanya, dahil ang mga bata ay isang blangko na talaan na sumasalamin sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya.